Юлиус Эвола: путь киновари


«Кто достоин имени мужчины и римлянина», — пишет Сенека, —
«кто не хочет испытать себя и не ищет опасную задачу?
Для сильного мужчины бездействие — пытка. Есть только один взгляд,
способный привлечь вниманием даже бога, — это взгляд сильного мужчины,
сражающегося с неудачей, особенно, если он сам бросил ей вызов».

В современном мире многие жалуются на его грубость и несправедливость. Мир плох, мир принадлежит мужскому началу, патриархат пожрал мир. Однако, самое интересное заключается в том, что очевидно понятно противоположное. Мир сегодня принадлежит женскому началу. И современные правозащитники сражаются с женщиной, даже когда пытаются защитить её же права. Когда первый правитель, позволивший собранию людей на рыночной площади устраивать погром, не стал принимать безжалостные меры к бунтовщикам, когда власть начала слушать свой народ, начался переход от мужского солярного правления - к правлению женскому - прислушивающемуся и заботливому. Сегодня мы понятия не имеем, что такое настоящая мужская власть. Она стёрлась веками. Хотя история пурпура и живёт в каждом из нас. Но она давно превратилась в ядовитую киноварь. Дело в том, что вся наша образованность, всё, что мы имеем сегодня в Европе и Азии, пришло к нам из Рима. Западная Римская Империя снимала с деревьев потомков современных немцев и привила им определённые ценности. Восточная Римская Империя - Византия -  структурировала Азию и нас с вами, а Москва стала Третьим Римом. Наша с вами сегодняшняя культура, как подтвердят сведущие в истории читатели, является прямым потомком византийской культуры. Оттуда же и Запад и Азия почерпнули религию, расколовшуюся на два больших блока - православный и католический (мы не считаем более мелкие осколки). Империя, которой уже нет, породила на свет всё прогрессивное человечество, которое мы имеем сегодня. Но где сейчас Великая Римская Империя? Добивавшаяся славных побед и покорявшая народы, она просто рухнула, когда ощутила свою невозможность управлять, когда люди решили усомниться в силе Императора, как ставленника Бога. И сомнение произошло именно тогда, когда Император перестал быть обожествляем. Когда он из  решительного кшатрия переродился в заботливого брахмана. И то, что мы видим в мире сегодня, несомненно является часть женского мира, разрушившего целостность великой империи и от действия перешедшей к накоплению знаний. Знаете ли вы, насколько сила знаний сегодня уступает силе действия? Женское начало сегодня переживает невероятный кризис, поскольку ложно принимается за мужское и выхолащивается там, где должно быть сохранено и записано в книгу вымирающих видов.  Почему власть сосредоточена в руках безумцев? Почему мы не видим, что мир давно не жесток, что он наоборот слишком зачарованно смотрит нам в рот? Если мы утверждаем, что он мужской, мы в корне не правы. И из-за этого страшного подлога, мы просто распинаем женское начало современности, в попытке уничтожить бесполую слабость и иллюзорное бесправие. Слабость и трусость действовать, говорить и решать. Эти права сегодня уже есть у людей обоих полов. Разумеется, они даны не всем. Даже женский мир понимает, что он рухнет, если мнение каждого будет решающим. Мы перепутали и ошиблись - мы хотим побеждать слабость, а побеждаем женственность. Современные радикальные феминистки выхолащивают женственность, перепутав её со слабостью. Почему их борьба не приносит особых побед? Они выбрали не ту мишень. Если бороться с чахоткой, то рак всё равно победит. Если бороться с женственностью, слабость не понесёт никакого урона. Сегодня мир ушёл от солярного образа Императора, как мы выяснили. И оказалось, что он абсолютно женский. И это только начало нашей истории пути ядовитой киновари.

Юлиус Эвола в "Лабиринтах"


Путь киновари - путь кроваво-алого, путь красного. Истинный императорский путь. Он несомненно является провозвестником единственно истинной империи и права крови. Права крови определять наследников престола, выбирать сосуд для смешения и использовать человека в качестве ампулы для переноса собственного содержимого. Существует гипотеза, согласно которой, единицей эволюции является не человек - индивид с набором навыков, а ген. Тот самый ген, который улучшает сам себя или уходит в небытие вместе со своим носителем. Теория, что неразумный ген пытается улучшить себя через века - теория довольно странная и спорная. Но если мы учитываем, что раньше вопросы крови стояли для человека на первом месте... И не просто так, разумеется. Вспомните Воланда: "Вопросы крови – самые сложные вопросы в мире! И если бы расспросить некоторых прабабушек и в особенности тех из них, что пользовались репутацией смиренниц, удивительнейшие тайны открылись бы". И в чём-то мысли Воланда проводят параллель с мыслями нашего сегодняшнего героя. Эвола отметит для себя одну из самых глубоких традиций, подберётся непосредственно к человеческой душе - собственному пониманию расы.

Раса по Эволе - это не тот вывихнутый сознанием Гитлера конструкт, который строился в нацистской Германии. Раса по Эволе - это выражение присутствия внутри человека Духа и Традиции. По его мнению, только в сочетании с силой духа и знанием традиций народа, а также его истории, человек может причислять себя к какой-либо этнической группе. Он должен понимать, как строится племенное взаимоотношение. Он должен нести внутри некое знание, некую информацию, которая определяет принадлежность человека к роду и культуре предков. Это - природная раса по Эволе. Ассимиляция культур друг другом, смешение народов в едином котле, незнание собственных корней, приводит нас к расе биологической - чисто животному быту, которому не интересно продолжение истории своего народа, тянувшейся веками и, в один прекрасный день, заплёванной и втоптанной в грязь. Вот скажите, вы можете найти в себе этнос? То, что роднит вас с вашим народом, не делает культурным сиротой, бастардом от традиции ваших дедов и бабок? Вы знаете, в чём разница между тем, чтобы иметь гражданство и являться частью своего этноса? И если Генон считал, что вечные принципы уже утверждены и сколько не играй в эти игры, они всё равно покажутся архаичными образами на поверхности человека, то Эвола видел в мире первые следы гниения и разобщённости. Гниения, которое пришло с момента, когда рухнула Великая Римская Империя - истинный образчик государственного управления, так близкого нашему сегодняшнему герою. Христианство и демократия - Эвола отрицал эти формы социального устройства. В них он видел инструмент синтеза, через который люди забудут своих предков - малых или великих не так уж и важно. Никакого нацизма - просто память о своей истории и уважение к ней. Именно поэтому Эвола раскритикует политику Гитлера справа. Гитлера. Справа. Посчитав, что он упраздняет идею империи, отрицая монархию и правление крови, отдавая его на откуп "народной диктатуре". То есть снова смешению, нарушению всех возможных основ расы духа и крови, которые приведут к полному разрушению единственно верного пути - пути императорской киновари.

И сегодня, как вы видите, повествование наше отличается от обычного. Выходит за рамки формата немного в сторону и кому-то может показаться, что мы сегодня говорим об элитарности, но нет. Сегодня речь идёт о норме. О той норме, планку которой мы давно уронили. Сфокусировавшись на малом, отдав себя на откуп собственной лени, мы всю жизнь бьём в одну и ту же точку. Мы можем не знать элементарные основы физики. Мы можем забыть любую культурную классику. Сегодня это не вызываем изумления. Потому что уровень упал настолько низко, что уровнял образованного человека с бескультурным мерзавцем. Именно такое определение нужно выносить. Все мы с вами - бескультурные мерзавцы, которые при первой возможности проявят свою необразованность. Эгоизм наш достиг такого масштаба, что мы желаем нашим детям стать эгоистами. Стать потребителями, но ни в коем случае не производителями. Сегодня нет великой мечты. Сегодня нет передающихся по наследию великих дел, кроме дел бизнеса, который, в основе своей, рыночное "купи-продай". Мы все - дети, которые отказались от своих родителей. Мы все погрязли в беззаконии делать со своим мозгом то, что делать с ним ни в коем случае нельзя. Бедность или богатство толкают нас на эту жажду наживы? Почему мы выбираем не лучшее, а доступное? Наша жажда поскорее использовать, поскорее получить всё как у соседа, застилает нам глаза. Но чему завидовать сегодня? К чему ревновать, когда настоящие чувства и большие поступки сегодня - это манипуляция телом и финансами. Всё это вытекает из потери традиции. Нам кажется, что секс и любовь - это механические движения и алгоритм. Что это не слияние двух основ. Да, никто не спорит. Любовь - это химия. Но её низший уровень, который мы при самом максимально упрощении уже не сможем уничтожить. И кто-то предпочитает Донцову, а кто-то любит Гессе. И то и другое - книги. Но дело тут совсем не во вкусе читателя, а в его уровне. Выбирая удобное, выбирая доступное, день за днём мы становимся теми, кого ненавидел маленький мечтатель внутри нас. Он - этот дуралей - не был фашистом, патриотом или либералом. Он просто мечтал о настоящей жизни, полной впечатлений и волшебства. А что он получил в итоге? Возможность совокупляться? Возможность совершать покупки с кэшбеком? Обратите внимание на себя. Каждый из нас - бескультурный мерзавец, который ждёт, чтобы окружающий мир подтвердил его догадки о правоте самого лёгкого пути. И мир подтвердит. В нём уже давно рухнули основы. Нет, не основы элитарности. Основы нормальности. И теперь мы - орущее стадо бессмысленных овец.

Но отойдём от культуры потребления к культуре самодостаточности. Сегодня все боятся самодостаточных людей. Более того - из всех медиаустройств нам говорится о том, что без поддержки других мы не выстоим. Не отстоим собственные идеи, не победим в непосильной битве против множества противников. Потому, поглощая нашу структурирующую часть, общество обращает внимание на нашу неполноценность. Неполноценность эта - прямой отголосок вынутого внутреннего стержня. Если вы увидите самодостаточно мужчину, который не требует себе женского - обязательно зафиксируйте это чудесное явление. Если вы увидите женщину, чуждую контролю над мужчинами - бейте в набат. Сегодня самостоятельность непопулярна. Более того. Смешение крови, смешение родов культивируют в нас забывчивость. Мы не помним своих корней и уже не имеем амбиций в передаче невероятного наследия наших предков собственным потомкам. Мы забыли о ценности рода, семьи и фамилии. В нас нет амбиций по уплотнению собственной славной истории. Это - отказ от собственной памяти и невероятных и побед. Но это проблема не сегодняшнего дня. И даже не вчерашнего. Сотни культурных элементов растеряны нами через поколения. Нас научили принимать жизнь как милую сказку и вечный свайп сторис в инстаграме - занятие странное и бесполезное. Червь обывательского вируса проточил наш мозг и в нас не осталось силы и величия, кроме силы погромче кричать "ДАЙ!" тому, кто находится рядом. Ведь ради чего-то же он находится рядом? Значит должен приносить пользу. Какую пользу обществу и себе приносим мы - сказать сложнее. Достоинство, присущее каждому из наших родов давно утрачено. Мы затушили эту свечу и движемся наощупь - даже самые достойные из нас имеют свойство меняться сквозь время. Сохранение собственной силы уже совершенно не беспокоит нас. А когда кто-то проявляет своё структурирующее начало, его быстро подводят под современные понятия угнетения окружающих. Человек деятельный, человек благородный - вымер как динозавр. Да и само слово "благородство" сегодня воспринимается, как нечто саркастическое. Совершенно недостойное упоминания и лишнее в современном социуме и структуре общества.


Это очень сложно понять современному поколению но то, что пережили наши деды - не диктат и не тирания. В процессах прошлого века существует только одна тенденция - потеря стержня и постоянное ослабление.  То, что происходило в прошлом веке - это безволие и дезинтеграция идей. Принято думать, что сегодня мы становимся умнее и человечнее. По факту мы становимся слабее. Слабыми были политики Сталина и Гитлера. О европейской политической системе вообще не стоит говорить. И кто-то сегодня кричит, что всё прошлое человека - это борьба и угнетение. Разумеется нет. Ведь, если подумать, все эти идеи и выкрики обусловлены кротостью государственных структур и их неумением работать с собственными гражданами. Никто не был угнетён. Но все были бесконтрольно распущены, что привело к вызреванию поколения неженок. И, вероятно, правы были научные фантасты прошлого. Скоро человек действительно закончится. И горе тем последним, кто во времена разрушения личности ещё посмеет сохранить принципы и лицо. Конец человечества не в том, чтобы мы вымрем или перестанем размножаться. Нет. Конец человечества там, где исчезнут сила, уверенность и доблесть. Те качества, о которых мы уже начинаем забывать и которые некогда были присущи только человеку. Лучшее отваливается от нас день со днём, словно атавизм. И поздно плакать по чувствам и силе, которой уже нет и не будет. Человек сегодня напоминает помятое запуганное животное, пережившее кастрацию. Оно ещё находится под властью инстинкта. Оно ещё может пытаться выполнять брачные ритуалы или симулировать собственную мозговую деятельность. Несмотря на то, что мы полностью деградировали, наш инстинкт всё также свеж, как фантомные боли. У нас ещё ноют человечность, желание любить и быть любимым. Мы с полной ответственностью говорим о великих вещах, преисполненные серьёзности пытаемся их реализовать. Например, думаем, что можем защитить кого-то или себя. Или верим в то, что любили по настоящему, но опять почему-то ничего не получилось. И окружающие - такие же как мы - зачастую видят все наши подвижки глупыми и абсурдными. Мы пытаемся взять мечту руками, которых у нас нет. Но мы не обращаем на это внимания. Это всего лишь немного злит нас, а потом разочаровывает. И вот, в один прекрасный момент понимая, что наш инструмент для существования фантомен, мы уступаем арену тем другим, которые наблюдали за нами только что. И как они видели нашу неполноценность, так и мы видим их неполноценность. А идеального, как всегда, нет.

И речь сегодня пойдёт о человеке, который был, без преувеличения, самым великим философом прошлого века. Ибо идея его не соответствовала происходящему вокруг, но будто бы вынырнула из чернильных вод прошлого - одна единственная, легендарная, словно криптид - древний невероятный ящер, который ещё может скрываться среди толщи вод, в самых глубоких трещинах и впадинах океана. Но человечеству до этих идей, разумеется, нет дела. И вот эта сцена из фильма "Челюсти", в которых курортный городок уже испытывает ужас от столкновения с древним чудовищем... И примерно такой же ужас человек современный будет испытывать после столкновения с мыслями нашего сегодняшнего героя.

Барон Юлиус Эвола родится 15 мая 1898 года в Риме в семье потомков германских аристократов - средневековой знати Хевелар. Про детство Эволы известно не так много. В своей книге "Путь киновари" он будет вспоминать: "я воспитывался на отрицании преобладающей на Западе традиции - христианства и католицизма, на отрицании актуальной цивилизации, этого материалистического и демократического "современного мира", на отрицании общей культуры и расхожего образа мышления того народа, к которому я принадлежал, т.е. итальянцев, и, наконец, на отрицании семейной среды." Вероятно, что именно это отрицание привело молодого человека на путь поиска самого себя. Если ничему в дне сегодняшнем нельзя верить, то где же та основа, которая не дурачит человека, а создаёт его? Эвола увлекается дадаизмом, знакомится с некоторыми его представителями и изучает труды по метафизике и религии. Алхимия и герметизм. Йога, буддизм и тантризм. Ничто не ушло из-под его внимательного ищущего взгляда. Именно на стыке философии и религии, выходящих немного дальше рамок стандартной Традиции, Эвола вывел свою теорию, в основе которой стоит человек обособленный - неудовлетворённый плебейскими подачками и властью диктата и манипуляторов, но ушедший дальше анархистов и нигилистов - не в отрицание, но в некое пространство, где он находится один - неразрывно связанный с миром тотального упадка и деградации одиночка. В современном мире ему места нет, но и выхода из этой оболочки не предвидится, кроме акцентирования собственного бытия на внутренних отголосках традиции и аллегорических древних инстинктах,  к которым остаётся только внимательно и чутко прислушиваться, чтобы навсегда не сорваться в мрак бездны современного потребления. Подтверждение своих мыслей Эвола найдёт в трудах Генона, которым будет очарован до конца своей жизни. Папини, Маринетти, Ницше и Вайнингер - вот компания для Эволы. Лучшая компания, которую только можно придумать. Он пытался оторваться от культуры декаданса и упадка, пытался найти свой метафизический дом, который может привести в гармонию внутреннюю уверенность в великих идеях и отказаться от современной ему философии разложения - всей той философии, которую как нежизнеспособный росток навязчиво прививали человечеству идеологи двадцатого века. Он выводит эту идею в каждой своей книге или труде будь то "Теория Абсолютного Индивидуума", "Йога могущества", "Герметическая Традиция" или "Эссе о магическом идеализме". При поддержке эзотерического кружка, который формируется вокруг него и будет называться "Группа УР", он пытается вывести свою Консервативную Революцию из теории в практику, переводит и издаёт множество работ, а после пытается внедрить свою теорию в работу с фашистским движением Италии. Сам Муссолини восхищается им, однако Традиция Эволы намного глубже, хоть и встречает одобрение в рядах некоторых высокопоставленных особ фашистского движения. Он, например, выступает строго против заключения союза с Ватиканом. Он выбирает путь кшатрия и идёт по нему с полной отдачей - пытается реализовать свои внутренние духовные стремления на практике через героическое преодоление внешнего, пытаясь вывести свои идеи из поля умозрительных в практически применимые для окружающей его реальности.

В своих работах "Синтез расового учения" и "Замечания по поводу расового воспитания" Эвола частично перекликается с идеями фашизма и национализма, но, при более внимательном прочтении его книг, можно понять, что он говорит о других вещах - о расе тела, духа и души, которые зачастую не совпадают в своём физическом проявлении. Эвола посвящает блок размышлений скандинавскому Северу, говоря о том, что все арийские корни, взятые в работу Гитлером, были заложены именно там, одновременно упоминая об этнической разнородности евреев, что не укладывается в приземлённые простые понятия, выведенные фюрером. Для всех, кто считает Юлиуса Эволу подельником фашистского и националистического режима, существует одна его ёмкая и понятная фраза из главной автобиографической книги сегодняшнего гостя : "Следует однозначно заявить, что ни я, ни мои друзья в Германии не знали о тех эксцессах, которые совершили нацисты по отношению к евреям, а если бы мы знали об этом, то ни в коем случае не одобрили бы этого". Он также критикует современные эзотерические общества за их несостоятельность и откровенную показуху в своей работе "Маски и лики современного спиритуализма". Однако кому интересно разбираться в этом? И стоит нам только увидеть в тексте слова, вызывающие у нас отторжения, мы уже не будем разбираться в идеях, которые хотел вложить в них автор. А зачем? Времени нашей жизни не так много, чтобы разбираться в мыслях других людей. Но проблема в том, что мы не умеем разбираться даже в собственных мыслях, однако считаем, что наши убеждённости являются абсолютно верными и точными. А значит ярлыки, которые мы вешаем на окружающих, стопроцентно верны. 



"Современная "цивилизация" Запада нуждается в кардинальном перевороте, без которого она рано или поздно обречена на гибель. Эта "цивилизация" извратила всякий разумный порядок вещей. Она превратилась в царство количества, материи, денег, машин, в котором нет больше воздуха, свободы, света. Запад забыл о смысле приказания и повиновения. Он забыл о смысле действия и размышления. Он забыл о смысле иерархии, могущества духа, человеческих богов. Он больше не знает природы," - так напишет в своём "Языческом империализме" наш сегодняшний герой. Именно через эту книгу - вероятно, единственную так и не подвергшуюся правкам и переизданиям работу - наш сегодняшний герой станет известен на Западе. Сперва, конечно же, в Германии, политическая и интеллектуальная элита которой в преддверии Второй Мировой войны будет крайне увлечена вопросом расы и Традиции. Позже, в одной из своих последних и самых известных книг "Оседлать тигра" Эвола, здраво оценив последствия Второй Мировой, отметит, что Традиция отныне будет уничтожена почти окончательно. В этом есть и вина стран Оси, выстроивших неполноценную политику и структуру, которую возненавидит весь мир и навсегда заклеймит политикой террора. Во множестве побед современного мира над идеями величия, которые уничтожил капиталистически настроенный Запад, Юлиус Эвола увидит один единственный результат - отныне быть собой, реализоваться и расти можно будет только в коконе обособленной личности, которая постарается превращать яд диктата капиталистов и коммунистов в лекарство, в противоядие хотя бы для самого себя. Разрушив нечто извращённое, пугающее и непонятное для них, страны-победители так и не смогли провести реструктуризацию мира. Они остались жить на обломках мира, развалинах войны, пытаясь потребительской системой своей, восстановить некий привычный уклад жизни человека. Но мир, в котором все потребляют, никто не производит и не структурирует - великих идей это тоже касается - обречён. И возможна только одна Революция в мире анти-традиций - революция внутри собственной жизни. Вне идей правых и левых, вне толпы, которая всё поделила и расчертила. Мир сегодня живёт по одной простой заготовке - этот шаблон каждые политические или социальные структуры одевают в свои одежды. Но, по большому счёту, маркетинг, патриоты, либералы, представители религий и даже самые радикальные организации, пользуются одной и той же заготовкой. И им важно, чтобы именно их шаблон занял господствующее место в мире. Никто не намерен ничего восстанавливать, никто не собирается ничего менять. Просто происходит социальная и политическая возня одних и тех же форм, отмеченных незначительной разницей в регалиях их принадлежности к той или иной стороне конфликта. Сегодня нет возможности выразить свои внутренние идеалы вовне. Они будут затоптаны структурами, которые сами диктуют идеалы, чтобы всё, что рождается в культуре и мифологии человека носило штрих-код той или иной принадлежности.

И я писал немного выше - выразить себя сегодня можно только через манифестацию собственных идей. Но это нежизнеспособно. Кто будет слушать вас в век, где темой для обсуждения является сторис в инстаграме? Где вместо выражения себя, человек является критиком - безликими критиком и потребителем информации, на которую он сам же и подписался. И которую согласен поглощать в любых количествах - была бы тема для поглощения наваристой и интересной. Пока идиоты заняты поиском собственных целей и мыслей, пока они пытаются анализировать собственную жизнь и найти в ней хоть какой-то смысл, нормальные ребята и девчонки фотографируют свою жопу в инстаграме и обсуждают это, собирая невероятное количество реакций и отзывов от толпы зомби, которой швырнули очередную порцию мертвечины прямо в развёрстые пасти. Проглотить и искать ещё. Отказаться от понимания себя и других - эта тенденция уже сожрала общество. Общество стёрло в мелкую стружку любовь. И теперь именем этого призрака маркируют любые отношения двух людей, которые вместе добрались до постели. Нет сути и смысла в том, что происходит сейчас. Потому единственный смысл - культивировать то, что происходит внутри. Даже замечательные ребята сегодня заражены вирусом пристрастия к чужому, требуют подкармливать их мыслями, идеями и акциями. Потому что голод растёт, а сознательность гниёт ужасающими темпами. Что мы оставим своим потомкам? Глупый вопрос. Уже ничего. Да и в данных условиях является ли важным - останутся после тебя потомки или нет?

Живая и органичная сердцевина - вот что в своих работах считал важным для человека наш сегодняшний герой. Именно поэтому водораздел так строг. Именно поэтому традиция, собственное понимание которой проповедовал Эвола, так важна для нас. Есть несколько определений что же такое человек. Если мы рассматриваем его с биологической точки зрения, как объект живой природы вроде дерева или морской свинки, полностью остановившись на данном уровне восприятия, то ничего страшного с нами, конечно же, не происходит. За исключением угрозы вымирания. Если же мы хотим быть чуть больше морской свинки и чуть более тонко психологически устроенными, чем дерево, то для этого нам требуются некоторые отличительные характеристики, брать которые можно исключительно в собственном сознании и собственном мозге. Они должны проистекать от разума и каких-то внутренних культурных позывов, испытывать и растолковывать которые может только человек. Мышление - не самая новая разработка в животном мире. Неплохим мышлением обладают собаки, дельфины и ещё десятки видов, которым необходимо понимание ситуации в целях собственного выживания. Человек же, вполне возможно, единственное животное, которое обладает культурой. Процесс разрушения этой культуры, приостановление режима поиска себя, уничтожение пространства первозданной любви, верности, чести и веры приводит к тому, что человек нехотя сползает на биологическую ступень ниже и представляет собой ту самую морскую свинку, просто организм. Организм может быть неплох. Он адекватно воспринимается в современном обществе - обществе "своих". Но вычёркивая или упрощая термины, обозначенные мной выше, заботясь только о своей шкуре, мы становимся всё мельче. Происходит не упрощение работы с пространством, которое окружает нас. Происходит упрощение нас самих. И только каждому из нас решать - стоит расти или нужно пустить корни, отрастить несколько длинных щупалец и хватать всё то, что проходит вокруг тебя, превращаясь из существа созидательного в консументов, а после и паразитов. Странно и удивительно, но человек - единственное млекопитающее, способно стать паразитом по собственному желанию.



Современная «цивилизация» Запада нуждается в кардинальном перевороте, без которого она рано или поздно обречена на гибель. Эта «цивилизация» извратила всякий разумный порядок вещей. Она превратилась в царство количества, материи, денег, машин, в котором нет больше воздуха, свободы, света. Запад забыл о смысле приказания и повиновения. Он забыл о смысле действия и размышления. Он забыл о смысле иерархии, могущества духа, человеческих богов. Он больше не знает природы.
Современная «цивилизация» Запада нуждается в кардинальном перевороте, без которого она рано или поздно обречена на гибель. Эта «цивилизация» извратила всякий разумный порядок вещей. Она превратилась в царство количества, материи, денег, машин, в котором нет больше воздуха, свободы, света. Запад забыл о смысле приказания и повиновения. Он забыл о смысле действия и размышления. Он забыл о смысле иерархии, могущества духа, человеческих богов. Он больше не знает природы.