Повелитель Мух: инстинкт раба

статья от 30 июля 2015 года

Я бы не увидел что-то, если бы не верил в это
Маршалл Маклюэн

Как устроено любое человеческое общество? Немного лжи, власть, иллюзия свободы или отсутствие таковой и сильный харизматичный лидер во главе своего народа. Сегодня мы будем говорить о людях, которые становятся этими лидерами, и о том, что (или, лучше сказать, кто) дарует им внутреннюю уверенность в себе, полномочия и права. И, казалось бы, в рамках детской недели рассуждать об этом всём достаточно дико, но кто сказал, что свойственное взрослым чуждо детям? И сегодня речь пойдёт не столько о возрастных категориях человека, сколько об одинаково успешном воздействии собственных иллюзий на сознание и тех и других. История эта, по своей грани, будет очерчена кровью. Отойти от этого нельзя — длинный аккуратный палец, который мы обмакнули в эту тягучую горячую жидкость, уже выводит на листе бумаги границы. Он записывает новый свод законов, каждый из которых принимается с погрешностью на существование некого великого чудовища... Эта кровь необходима. Ведь из песни слов не выкинешь, а если уж ты взялся за это неблагодарное занятие, то в итоге ты получишь совсем другую песню...

Кровь на листе нашей карты подсыхает и кое-где превращается в пунктирную линию. И приблизительно вот это место мы с вами обведём в кружок. Именно там находится логово Зверя... Впрочем, речь пойдёт не о нём. Не столько власти есть у Богов, сколько есть у их Жрецов. А сегодняшний персонаж — это не просто Жрец. Это подношение, фетиш и идол в одном лице. Магия рождается в наших головах после короткого замыкания и сильного эмоционального стресса, открывшего нам путь, как кажется, в двери запредельного... Но сила и действенность этой магии, как правило, зависит лишь от нашей веры в неё. И там, где практические методы буксуют, магические со свистом проносятся, как с горы на лыжах. Почему? Потому что энергия веры, которую человек создаёт сам, слишком велика. И попробуйте поставить на ваше окно горшок с цветком.  По прошествии определённого времени вы уже привыкнете, что он там стоит. И после гибели цветка обязательно захотите заменить его на новый. Так строится ритуальное мышление, так мы сами создаём для себя быт и обстоятельства: тот метод, который, как нам кажется, помог нам однажды, мы склонны использовать и воспроизводить многократно. Однажды поставив вещь, образ или смысл на удачное место, мы склонны всегда заполнять данную пустоту аналогичными верованиями и предметами.

В этом есть суть голубиного суеверия. Простой опыт, который вы могли видеть в одном достаточно серьёзном фильме и в одной из передач Ричарда Докинза. Суть его заключается в том, что запертый в клетке голубь достаточно быстро понимает взаимосвязь поднятия шторки, отделяющей его от корма, с определённым действием, которое он выполняет. Когда же мы разрушаем данную схему и просто начинаем подавать корм, голубь продолжает считать, что процесс подачи корма как-то связан с его поведением. И если в тот момент, когда шторка поднималась, голубь смотрел через левое плечо, то он связывал в один узел смотрение через левое плечо и получение корма, соединив оба этих действия в логическую цепочку. Впрочем, это всего лишь расшаркивания. Повелитель Мух в "Лабиринтах".


Когда речь умных филологов или простых восхищённых читателей и блоггеров заходит о месте, в котором мы оказались сегодня, они углубляются в морализаторство и обсуждение вопросов демократии. Будьте, пожалуйста, осторожнее, тут под ногами протянулась лиана. Да-да, она. Они начинают рассуждать о правах человека на голос, на какой-то выбор... А-а-а.. чёрт, аккуратнее. Тут камни кругом. И считают, что кто-то дал им право судить Бога и Дьявола, Свет и Тьму, Рай и Ад. Лишь потому, что они взрослые, сидят в своих уютных квартирах и продолжают бессмысленно проводить время, в итоге всё равно приходя к пониманию того, что всё наоборот, и это время провело их!

Давайте ненадолго присядем, мы же сегодня оказались тут не просто вовремя, но несколько раньше положенного срока. Или наши герои просто запаздывают? Но, возможно, стоит простить им эту заминку. Во-первых, они — дети. А во-вторых, самолёт — слишком непредсказуемая штука. Никогда не знаешь, когда он упадёт. Хотя я думаю, что это как раз они. Вы слышали негромкий хлопок где-то наверху? И кровь с кишками, проткнутыми каркасными балками самолёта, будут несколько позже. А сейчас простой хлопок. Не громче хлопка в ладони. И, пожалуйста, не смущайте пространство. Хлопните в ладони. Раз уж вы уже сидите на каком-то старом поваленном дереве в тропическом лесу — почему бы вам не хлопнуть в ладоши, до конца собрав пазл нашей картинки. Вы же тут совсем одни. Ну? И? Спасибо всем, кто сыграл со мной сейчас в эту игру и олицетворил собой вселенную, в одно мгновение забравшую сладкую кровавую жатву. И кто-то сейчас из зарослей, вон из того куста, уже скажет: "В книге этих трупов не было!". А я просто перенёсся с вами в ту секунду, и вуаля. И готов сказать о том, что автор не знал, о чём он написал! Что трупы были. И вы сейчас сами увидите их, потому не захламляйте пространство, собственно, убирайтесь со своим вечным поганым скептицизмом!

И самолёт с грохотом и скрежетом уже валится в джунгли, небо перевязывает себя чёрной ленточкой траурного дыма, и лишь один только парашют белым фонариком вспыхивает где-то в тишине, проявившись на поверхности бульона кипящего неба... И через минуту уже всё затихнет. Усядутся на насиженные места стаи странных неизвестных нам птиц. В одночасье стихнет полог леса, закишевший зверьём на какую-то долю секунды. Зверьём, почуявшим беду. Несколько бОльшую беду, чем крушение самолёта. Ведь звери, как все мы знаем, могут слегка заглядывать в будущее. И как вы думаете, что они там увидели сейчас?

И смотрите, как странно — бедствие потерпели детишки, а кровь из глаз почему-то сейчас сочится у вас и у меня. И утрите... утрите-утрите. Потому что уже через пять-десять минут... Вот они! Вон-вон, идут по песчаному пляжу две фигуры! И, конечно же, большинство выжило. И быть иначе, конечно же, не могло, ведь поцелуи слепого случая и слепой судьбы чаще всего оканчивается промахом. И бредущая по берегу парочка уже находит Рог — огромную ракушку. И если дунуть в неё, то, естественно, услышат все. И все соберутся на зов, как маленькие растерянные муравьи к вечеру дружно собираются в свой дом...

Когда человек попадает в пустоту, ему свойственно придумывать новые правила и структурировать реальность. Но делает он это не на свой вкус и цвет, как можно было бы подумать, а по шаблонам и примерам, которые уже ранее встречал в обществе. Почему происходит именно так? И в чём причина — в том, что мы слишком узко мыслим, или в том, что наш мозг уже с детства слишком зациклен определёнными параллелями и аналогиями? Человек с лёгкостью структурирует хаос. И как любой добыче, которая не только обречена, но и жаждет стать жертвой хищника, человек создаёт для себя рамки, которыми отгораживается от окружающей среды. Конечно же, я понимаю, что сейчас слишком идеализирую. И революционеров сознания, а также адептов глубинной психологии, среди наших сегодняшних детей нет и быть не может, но сам этот вопрос просто машинально попросил, чтобы я вплёл его в паутину сегодняшнего повествования. И, в любой другой ситуации, он был бы слишком важен. Абсолютно в любой.

Сегодня же дети уже пытаются устроить на острове свой собственный временный рай, который был бы актуален до того момента, пока их найдут... И практически получают новый Чевенгур... Разногласия лидеров детского коллектива уже решаются на общем голосовании... Впрочем, я здесь не для того, чтобы пересказывать вам роман. У меня несколько иная задача. Потому что наш главный герой ещё даже не появился в поле зрения местных вынужденных туристов. И сейчас это всего лишь дикая свинья, которая носится где-то по острову в поисках кореньев, желудей и места для опорожнения кишечника. Солнце рождается и умирает, даже не обращая внимания на хриплое похрюкивание этого абсолютно незначительного персонажа... Но всё это до поры до времени. Ведь уже очень очень скоро люди будут уверены, что всё наоборот. И если бы они слышали, что отделённая от туши свиная голова могла бы издавать какие-либо звуки, они бы сказали, что именно благодаря её похрюкиванию рождается и умирает солнце. И такие странные и до идиотизма ненормальные логические цепочки может прописывать только человек. Только человек может путать причины и следствия местами, связывая это с мистикой. В определённых моментах, которые он решил назвать "мистическими ", человек готов обвинять кого угодно — колдунов, магов, барабашку, присланных с того света духов, но только не самого себя. Так люди уподобляют себя животным. Они растирают собственную волю в труху, признавая не просто наличие каких-то высших сил, которые, несомненно, существуют в непонятном и недостижимом для нашего разума облике. Человек, придумав для себя, что против него выстроился, как на параде, весь мир, и что каждая подозрительная бабка пытается его проклясть, просто унижает собственную волю и собственную творческую жилку, которая так тянется к солнцу и так хочет сама творить и выстраивать жизнь. Но, когда в поле зрения сильного и харизматичного шамана появляется очередной атеист, загляните к ним через месяц. И атеист этот будет с ног до головы увешан защитными амулетами и символами. Он расскажет вам о движении звёзд и воздействии колдунов. Обо всём, что угодно. Но забудет упомянуть лишь об одном — о роли человеческой воли и своей выкинутой на помойку личности, претензии на которую могут возникнуть только у таких же сумасшедших, как он сам.

Обычная жизнь свиньи, как правило, посвящена нескольким целям: поиску корма, случке и выкармливанию сильного потомства. Судя по всему, на этом острове было много, очень много корма, поскольку свиной брат кишел здесь в предостатке. И дети, пока что робкие и не смелые, конечно же, видели этих созданий... Но... Сперва рука не поднималась. Даже у специально сформированного отряда охотников. Но чем больше человек чувствует свободы движения внутри собственной роли, тем сильнее растёт его уверенность в себе. И вот туша первой свиньи уже жарится на костре под общие громогласные вопли. И многим уже всё равно, что из-за погони за этой добычей был утерян реальный шанс на спасение... У них есть еда. У них есть право и возможность расширить собственное влияние, проявив себя. По большому же счёту, у них просто есть права, которых в окружающем мире нет и не будет. И это — приманка рыбы-удильщика, огромной поглощающей человека роли, на свет которой уже плывут эти ничего не понимающие глупые дети...



Камень падает на вашу больную голову и раскалывает её, как гнилой орех. Это выглядит именно вот так. Падающая с крыши сосулька убивает человека. В ярости сброшенный сверху камень размазывает голову в кровавые черепные крошки. И не так важно, в кого он брошен. В произведении Голдинга мы видим замечательный наглядный прогресс общества. От нерешительной неспособности убить поросёнка до уверенного убийства человека. Намеренного убийства. И параллельно прогрессу шагает человеческое скотство. Одно должно уравновешивать другое. И чем выше человек забирается на эту гору, стремясь стать её повелителем, тем больше основа его из человеческой заменяется скотской. Чтобы вы не говорили. И я знаю, о чём идёт речь, потому что сам был вынужден в определённых рабочих обстоятельствах убивать животных. Это неотъемлемая часть зоопарковской работы с хищниками. И сейчас многие из вас скажут, что это не гуманно, а я отвечу, что в момент убийства ты не задумываешься о гуманности. Это гнёт правил. Сплав должностных обязанностей и времени, отпущенного на эти обязанности. И если человек попал в систему, имеющую такие свойства и порядки, по собственному желанию он не выпрыгнет из неё в наше время — не хватит воли. Но я смогу описать вам то, что происходит во время убийства в голове. Абсолютно ничего. Пустота. Ноль. И это, разумеется, если психика твоя ещё здорова. В других же частностях, у людей с подломанным механизмом самоидентификации происходит достаточно неприятная вещь — удовлетворение этим процессом. Это не садизм в чистом виде, нет. Просто в первом случае человек понимает, что инструкция — есть инструкция. И убийство происходит не его руками. А во втором он испытывает замешательство, потому что не может переключиться, ежесекундно вовлечён в этот процесс. И чтобы спокойно спать ночью, организм выдаёт необходимую реакцию — маску ситуационного юмора, которая даже самим этим человеком воспринимается, как слишком наигранная. Потому что через его напускную весёлость иногда просачивается растерянность. И видения одного такого факта растерянности вполне достаточно, чтобы оценить картину и личность весельчака объективно. Но всё вышеописанное — реакционные действия. Нас же интересуют действия немотивированные, подсказанные собственным сознанием.

Убийства стали оправдываться людьми с тех пор, как появились Боги, в честь которых можно совершать эти убийства. Древнейшая аксиома. Когда есть мотивация и подспорье, взять палку и убить человека или собаку во славу кого-то становится проще, так как всегда есть мотив. Но великая разница заложена в самих корнях подобных мотивов. Когда человек попадает в подобные условия, он не чувствует себя хозяином положения. Но, когда он начинает их диктовать, и видит, что все вокруг подчиняются этим условиям... ситуация резко меняется! Однако создание локальной религии и сект начинается не с этого.

Сперва всегда попадается кто-то, кто видит Великого Зверя. И в среде людей ещё далёких от общественного сознания поселяется страх. Суеверия в рамках культурно развитого общества практически не возникают (городские легенды — несколько более глубокое понятие), ибо сама культура в своих глубинных корнях строится на природе суеверий, мифов и верований. И пока люди слишком индивидуальны, слишком разрознены, страх за собственную жизнь они ощущают ярче и сильнее. А потому нуждаются в защите фетишами, идолами и определёнными амулетами. Но хочу подчеркнуть — не всегда религии основываются на суевериях. Сегодня мы рассматриваем частность. И частность необычную, но очень показательную в рамках современных социальных обстоятельств.

Но пока мы с вами рассуждали об убийствах и частностях, голова нашего сегодняшнего персонажа уже была достаточно грубо отделена от тела. И воткнутый в землю шест стал её пьедесталом. Люди готовы обожествить даже свинью и сделать её своим защитником, когда других защитников найти себе не могут. И помимо людей на алтарь этого придуманного божества уже начинают слетаться мухи. Кто-то скажет, что они поклоняются ему. Но они всего лишь чувствуют гниль и летят на её запах. Уж простите меня за такие банальности в отношении божества. И когда практически всё людское племя склоняется в поклоне перед этим диким и пугающим фетишем, солнце уже начинает крутиться в небе лишь по его воле. Ведь тот, кто не верит, уже может не встретить завтрашний день. И даже несчастный случай или стечение обстоятельств объясняются волей Его. А потому идола нужно беречь и уважать, ведь в его пустой гнилой голове сосредоточена та еле уловимая энергия силы, которая добавляет каплю в море нашей уверенности в себе. Но многим эта капля кажется важнейшей! Тот, кто не с нами, естественно, против нас!

И дети, изначально стремившиеся к старому укладу, к спасению цивилизацией, уже остаются за бортом. Новое общество предало земле старые идеалы, ибо сначала увидело себя в качестве творца. Творца Богов. А потом по собственной воле склонилось перед своим новоиспечённым богом, ибо увидело в нём спасение. И может не всегда плохо то, что мы тормозим в полумерах? Ведь некоторые проявления пути до конца делают нас рабами собственных убеждений. Разве нет?

Вам не хватит пальцев на руках, чтобы пересчитать все случаи поглощения личности её верой. И пока наш персонаж был простой свиньёй, он даже не знал, что его могут возвести в рамки Бога. Но когда энергия сотен людей направляется в его сторону, над его головой начинает сиять корона, и он... оживает повторно. Это проверит на себе один из обречённых мальчиков, который неожиданно для себя самого осознает, что Зверя нет. Что племя всегда боялось простого трупа, воли, власти и силы у которого нет и быть не может. И Зверь может не существовать, но он может быть придуманным, созданным самостоятельно и неосознанно. Но вот щит от этого Зверя, который уже наделён привилегиями, правами и силой, рано или поздно может стать хозяином своих испуганных подопечных. И такова природа человека - падать на колени перед тем, что, как кажется, хранит его. Даже если логичного объяснения и доказательства таких фактов нет... Даже если это просто свиная голова.



И наша сегодняшняя история, конечно же, закончится хорошо. Не может так быть, чтобы всё постоянно было плохо. Но в мозгу читателя или зрителя уже навсегда запечатлится этот немой вопрошающий взгляд свиной головы - картонного хранителя,  искусственного защитника... И можно было бы рассмеяться ему в лицо, но есть некоторые нюансы. Если вы возьмёте в руки левую стенку вашего шкафа и начнёте ей поклоняться, вас, конечно же, сразу определят в подобающее заведение. Но если к вашему фетишу вы приложите некоторую историю или легенду, в него действительно начнут верить люди. По крайней мере, они иногда начнутся сомневаться в своей адекватности и будут думать: "А вдруг и правда..?"

И воспринимать все вышеизложенные мысли на веру, конечно же, нет никакого смысла. Мало ли на что способен творчески ориентированный мозг. Мало ли каких демонов и бесов он разгоняет на пути к тому животворному ключу, до которого есть другая дорожка. Давно проторенная и вполне комфортная. И многие скажут — бред, глупости. Всё как всегда — много пустых слов и много никчёмных букв в адрес произведения, о котором уже все всё сказали. И что нам толку от этих псевдоинтеллектуальных бредней, дочитать которые до конца - уже большая проблема? Но когда что-то внутри вас чувствует, что знакомиться с идеями и предметами, обсуждаемыми сегодня, ему тяжко, нужно обязательно найти эту зарубку, за которую цепляется нейтральный литературный образ. А также его трактовка, почему-то вызывающая омерзение и отторжение. И когда что-то внутри нас чувствует зацеп, оно визжит и колотится, словно агонизирующая забитая свинья, умоляя прекратить и закрыть, запечатать, навеки оставить эту тему. И проблема, которая выкапывает огромный овраг между нами, которая заставляет нас абсолютно с разных точек зрения смотреть на мир, несомненно, заключена в излишней самостоятельности общества, которая начинается с разницы в темпе жизни. Различие в скоростях, которое мы особенно ярко видим в нашей с вами действительности, приводит к тому, что спустя полвека после того, как такие мастера как Уорхол и Поллок доказали, что важным может стать абсолютно что угодно, а "ценность" — понятие относительное, мы до сих пор имеем вокруг себя ряд законов, которые говорят о том, что оскорбление чьих-то странных субъективных взглядов словом — государственный грех. Не просто "не хорошо". И как ещё можно принимать подобные поправки, как не перенос выболевшей гнойной болячки на голове Повелителя Мух на гербовую бумагу? Говорят, что словом можно убить. Убить им можно было около века назад. Сейчас же абсолютно другое время. И среди маленьких обособленных обществ, которые уже боятся друг друга и сжимаются в хищно окрысившиеся мечами кольца, путешествует кто-то, кто чужд нашей сегодняшней идее. Человек без принципов, заветов и запретов. Стопроцентно аморальный персонаж, не признающий авторитетов и мнений, но считающий себя единственно верным ключом от всех дверей. И посмотрите, посмотрите на него. За свободой он скрывает неопределённость. За собственным мнением — непроходимую стену заборов и комплексов, которые уже сжирают его изнутри. А за отторжением общего дела — боязнь потерять свою уникальность.

И когда вы слышите сегодняшний голос нашего персонажа, вера внутри вас крепнет не по дням, а по часам. И тот, кто проходит мимо — он уже не просто лишний. Он враг, который мешает. И эти странные люди, что приходят в чужой монастырь со своим уставом, всегда нарушают привычное течение дел, вливая яд в уши адептов-слушателей. Какими бы ни были его дерзкие планы, в любом обществе существует эта свиная голова, которая рано или поздно принимает на себя не только функции защиты, но и функции Зверя, пожирая чужака или отщепенца. Поскольку защитить, а тем паче откупить собой от некого дряхлого архетипичного бога сможет только существо, которое в разы сильнее его. И, как вы поняли, создать такое существо вполне может человеческое сознание. И эта история была бы несколько менее кровавой, если бы Боги, которых создают люди, не брали бы на себя функций управлений обществом, а в духе вечного Козла Отпущения плясали бы с перерезанной глоткой на плахе, залитой собственной кровью.

Многие решат, что сегодня я слишком категоричен. Что я не приемлю религию или мистику. Но это абсолютно не так. И есть религия, есть вера, которая действительно едина. Только адептов у данной веры до сих пор нет. Или практически нет. А всё, что мы сумели нарисовать для себя — своды заповедей, табу и законов, всего лишь тупой немой взгляд мёртвой свиной головы на природу того, что происходит вокруг. И над каждым из человеческих лагерей уже возвышается свой Повелитель Мух, а потому, все мы уже заражены вирусами больных смыслов и идей. Потому кому-то уже удаётся поднять очередное безумное восстание, революцию или войну. И всей этой кровью, которая обусловлена приказом, эфемерной славой или частью суши, которая зримо воспринимается только на карте, уже упивается Бог Варварства и Гнева. Его глаза горят, и вы снова стоите рядом с этим шестом не в силах свергнуть того, кто управляет движением вашего личного солнца по небосклону... Да и поздно свергать. Но никогда не поздно думать, что ты делаешь! А особенно в моменты, когда ты собственными руками создаёшь чудовище. Чудовище мистическое или религиозное — не всё ли равно? И лишь энергия, лишь свет отличает защитников от монстров. Но защитников, как правило, нет... Вернее мы не умеем их создавать. И всегда, когда человек делает что-то по написанным сверху схемам, получается или чудовище, или оружие. И когда мы задаёмся вопросом поиска пути, нужно отличать вещи с чистой истинной энергией, от вещей, которые мы  сами питаем, вещей, которые мы коронуем. И слишком часто так бывает, что мы долго и упорно одеваем кого-то в мантию короля, а потом приходит осознание нашей собственной глупости. Приходит, как правило, с ударом ботинка в нос.

И о чём же мы сегодня? Конечно же, о том же, о чём и всегда — внимательно задумывайтесь о том, персонажей какой силы вы создаёте вокруг себя. Кто из этих персонажей отныне вас ведёт, и кто имеет над вами власть. И когда вы создаёте или оживляете что-то, помимо собственной энергии вы отдаёте ему частичку своей воли! Помните об этом! Только это существо может воспользоваться дарованной ему волей и свободой в сто раз более удачнее, чем вы. Нет, вы, конечно же, вправе решить, что это не вы создали его, но оно пришло к вам. Но ведь когда-то ваш собственный мир вращался вокруг другой, абсолютно другой оси. И что случилось с вами (или что с собой сделали вы), если вдруг вы поверили, что всё это время были не правы и светила всегда крутились лишь вокруг некого Повелителя Мух, которого вы сами для себя придумали и сами же впустили в свою жизнь? Однако бывает и так, что человек не только слепо верит в придуманные им самим иллюзии, но и сожалеет о том, что когда-то их утратил... Впрочем, это тема для совершенно отдельного разговора.