Гипатия: цена знания

... наёмники — это меньшее из зол. Куда страшнее идейные фанатики,
вот они истинная чума, поскольку все злодеяния они делают во имя своих идеалов,
совершенно не задумываясь о том, что по этому поводу думают другие люди.
И если наёмники, выполняя свою задачу, делают ровно столько,
за сколько им заплатили, то фанатики ради своих целей
сеют зло безгранично и зачастую бездумно.

Андрей Васильев

 

Человеческий мир деградирует только за счёт глупости и суеверий. Но это не самое страшное. Самое страшное в том, что он считает, будто бизнес и уверенность в сегодняшнем дне важнее роста и неприятной истины. Никогда вокруг нас не будет тупых соседей, начальников, идиотов в близком и дальнем окружении, если мы перестанем гладить суеверных деградантов по головке. Когда человек окончательно забудет о том, во что сейчас он верит бездоказательно, мир придёт в порядок. Если ты, попивая чаёк у себя на кухне, не веришь в теорию относительности и доволен ложными результатами собственных умственных подвижек, это не отменяет её работоспособности. Если ты веришь в то, что люстра на кухне один раз за жизнь может с тобой заговорить и ежедневно носишь ей дары — это тоже исключительно твоё заблуждение. Множество людей пытаются оправдать свою тупость ничем не доказанными суевериями. Чем отличается деструктивная секта от какой-либо другой? Своими традициями. Если в «деструктивной» секте принято переписывать квартиры на основателя секты или прыгать с крыши, то в других просто культивируется бизнес-среда. Сейчас, конечно же, без названий. Пусть каждый подумает в меру своей испорченности. 

Мы очень любим вешать ярлыки, ставить штампы. Различать друг друга по религиозным и социальным лекалам: мусульмане, католики, атеисты, протестанты. Но у каждого должен быть мозг. Мозг — не приложение к какой-либо конфессии. Скорее наоборот — религия требуется только в том случае, если ты достиг определённого внутреннего развития и пытаешься принести в свою жизнь немного Игры в Определённость. Мудрый человек может приблизительно догадываться, что какие-то формы неизвестного нам сейчас воздействия на реальность существуют — глупо отрицать то, что просто никем не доказано и недоизучено. Но так же глупо и подтверждать это. Можно предполагать. И тогда убийства на религиозной почве, конфликты и целые войны исчезнут, как форма времяпрепровождения заскучавшего человека. Проблема же состоит в том, что религиозные догмы зачастую навязываются человеку, мозг которого или не сформировался, или не развился, или отсох в процессе ежедневного просмотра телевизора и самолюбования. Любая религия на фоне интеллектуальной недоразвитости полноценного человека убивает и делает из него обезьяну. И это не метафора. Гипатия в «Лабиринтах».


Иногда совсем нет ни времени, ни интереса использовать метафоры, потому я скажу проще: люди любят фанатиков. Фанатики красочны. Фанатики деятельны. Они знают, на что идут, и никогда не отступятся. Кроме того, фанатики являются замечательным примером для толп отмороженных, которые следуют за ними по пятам. Существует такая категория лиц, которая ориентируется только на замшелые авторитеты. Их голова не работает, потому что есть некая сила провидения, которая волочит их по жизни. Есть несколько законов, которые оправдывают любое поведение в их рамках. Есть щит, которым можно прикрыться в трудную минуту.

И пусть я буду достаточно резок, но я не вижу смысла в традициях. Традиция — это очень относительная вещь. Традицией можно вертеть во всех направлениях, как проститутка вертит подолом. Опыт, который мы вынесли из традиции, это отдельная история каждого из нас. Традиция не должна являться потолком, она должна являться ступенькой. И сегодня мы поговорим о такой ступеньке.


История нашей героини начинается где-то между 350-370 годами. Вообще, стоит честно признаться, что кроме писем её ученика и множества заметок современников никаких трудов Гипатии до наших дней не дошло. Слишком тщательно всё было отобрано и уничтожено. Уничтожение — замечательная вещь. Она является отличным инструментом для трусливого варвара, поскольку стирает весь титанический труд человеческой жизни подчистую. А что ещё нужно варварам? Вы думаете, их мало среди нас? Вы очень сильно ошибаетесь. Культ тупости — самая распространённая из человеческих религий. Среди современных людей множество инвалидов и калек. И это инвалиды сознания. Не люди, по некому печальному стечению обстоятельств получившие серьёзные травмы или родившиеся с определёнными особенностями развития, но люди полностью... отбитые. Во все времена были те, кто не понимал, как работает мозг, поэтому наотрез отказывался его включать. Минутное решение проблем собственным умом доставляло им нестерпимую головную боль. Потому они заменяли его информацией от различных спонсоров и просто странных людей, требующих непонятного. Кстати, подобное отключение собственного сознания (подчёркиваю красным — далее только о его последствиях) вполне может привести к результатам в виде детей с определёнными особенностями развития. Только, к сожалению, в этих случаях за грехи родителей расплачиваются дети. Но это не значит, что их родители не виноваты в произошедшем. В первую очередь виноваты только они. И честный человек должен для себя это отметить. Тут я позволю себе не согласиться с текстом, который говорит о том, что нужно «презирать грех, а не грешника». Это слишком жирный иммунитет для тех, кто не хочет отвечать за свои поступки. В данной ситуации презрение должен вызывать именно родитель с ниткой между ушей, которая неудачно заменяет ему мозг. Но мы уже достаточно отвлеклись.

Как ни покажется странным, религия влияет на науку минимально, если религия позволяет науке дышать. Почему-то фраза действительно формулируется именно так. Нет, современный «массовый человек» не опирается в первую очередь на знание. Он раб традиций. Причём традиций достаточно странных. В современном мире общество резко противопоставляет одно другому и считает, что истина лежит только в одной из двух этих полей. Стоит напомнить, что существовало время, когда философия, астрономия, математика и некоторые биологические исследования успешно соседствовали с религией. С политеистической религией. И открытого конфликта не было. Это как раз были времена нашей сегодняшней героини. Это уже потом христианство запретит даже вскрытие трупов в научных целях. Чтобы не дай Бог не нашлось информации, которая может поставить под сомнение веру. Но наука развилась до нужного уровня и стоит отдать ей должное за её настойчивость. Иначе мы до сих пор умирали бы от самых элементарных болезней из-за банального незнания анатомии.

Пробегаясь дальше, пунктирно, по жизни Гипатии, стоит упомянуть, что около 400 года она была приглашена в Александрийскую Школу для преподавания. Нужно отметить, что её отец — Теон Александрийский, — всячески способствовал образованию дочери, а потому сам научил её тому, что знал. Теон был человек не глупый, управлял ныне печально известной Александрийской библиотекой и даже не мог подумать о том, что наука, сознание и женский тонкий ум сыграют с его дочерью злую шутку. Ведь когда ориентированная на власть определённого типа лиц толпа веселится и отрывается, самым лакомым куском, который он захочет изгадить в первую очередь, будет его некий мудрый антипод. В нашем случае — учёная язычница. Потому что, судя по классическому патриархальному завету, женщину нужно держать если не в стойле, то как минимум на кухне. Женщина же это утварь. Или я не прав? Поправьте меня, уважаемые доминирующие самцы, я ведь правильно снимаю информацию с вашего языка? Нет, я снял бы пенку с мозга, но кроме гнилостного навара он ничего не даёт. Как, впрочем, и любой мозг, заражённый каким-либо нездоровым штаммом. Кстати, первый признак бешенства и разрушения мозга — это расстройство сознания, дисфункции мыслительного процесса и полная нелогичность поступков, которую я вижу в любом патриархате или матриархате. Реализация каждого из нас — личное дело. Если вы считаете, что самоутверждение при помощи втаптывания в грязь чужой мудрости и таланта должны находиться в вашем арсенале, то у меня для вас самые грустные новости — вы идиот.

Но время иногда превращает варварство в ведущее течение. Сейчас таким образом происходит становление радикального мусульманства. Когда-то точно так же на ноги вставало христианство. Тут речь, конечно, идёт не об основных персонажах и идеях этого верования, которое имеет весьма неплохих и мудрых последователей, очень многое давших гуманизму. А о толпе полубезумных последователей, которых много всегда. Да, их много, но не каждый из них вообще готов делать хоть что-то, чтобы соответствовать его основам. Для таких людей христианство является флагом, который даёт им привилегии. Прибежищем для лицемеров. Так же точно они могли бы повесить на палку что угодно и придерживаться той же нормы поведения — никаких внутренних улучшений, никаких подвижек. Участие в идее ради участия. И, естественно, самим своим присутствием в этой области философии они пачкают саму философию. Поэтому ваш покорный слуга считает, что в любой идее важно не количество последователей, а их качество. Ведь даже в науке есть сумасшедшие конспирологи. Но это не совсем сегодняшний предмет для обсуждения.


Во времена, о которых мы говорим сейчас, происходило примерно тоже самое, что происходит регулярно в человеческом социуме. Неумение заимствовать лучшее приводит к созданию худшего. И целый греко-римский комплекс культуры просто разрушился под влиянием новой, ещё неокрепшей христианской культуры. Дикие люди, почти звери — варвары, получившие новое знание, лютовали и бесчинствовали. Вернее, бесчинствовали и лютовали только варвары и фанатики. Не нужно чесать всех под одну гребёнку. А в это время где-то процветала наука. И мудрая Гипатия проводила свои уроки. Изучала звёздное небо. Много работала в математике. Преподавала науку как христианам, так и язычникам. Но, поскольку язычество тогда уже являлось коренным верованием народа, оно не порождало смут и бесчинств. Оно вошло в норму, и люди, которые придерживались этого религиозного течения, были в разы спокойнее и умиротворённее, чем группа лиц, которая отправилась искать почву для развития собственной веры. Гомер, древнегреческая литература, архитектура и классический театр тоже интересовали нашу героиню. Тех же первых христиан, которые делили иерархию внутри своего учения, интересовало лишь признание их религии официальной. И решение таковое было принято правящими тогда язычниками, после чего на одном из своих соборов христиане осудили язычников за идолопоклонничество. Стоит отметить, что уровень культуры двух этих религиозных групп отличался разительно — в христианстве только зарождалась та культура и тот посыл, который позже станет каноничным и классическим, только позже станет древним мудрым преданием. Сейчас же это всё является заготовкой, которая только пытается обрести почву под ногами. Стоит также отметить внутреннюю суматоху внутри христианства: разброд и шатание неизбежно приводят к тому, что любой (даже самой благоверной) массе нужен лидер-управитель. Разумеется, что таких желающих было достаточное количество. Разумеется, что их моральный облик и применяемые для достижения своей цели хитрости носили очень разный и не всегда благородный характер. Что говорить... Ведь даже Римский Папа Александр IV, известный в миру как Родриго Борджиа, в своё время применит очень много подлых и хитрых методов, чтобы получить данный пост. А это произошло уже задолго после окончательного формирования христианского мира. Что говорить о только что сформировавшейся религии, в которой руководящие посты ещё не заняты?

По неподтверждённым данным (но вполне правдоподобно) Гипатии принадлежит фраза: «Учить людей верить в суеверия — самое чудовищное и преступное дело». И если этой реплики даже не было озвучено Гипатией вслух, то вполне можно предполагать, что мудрый учёный в своей работе ориентируется только на получившие доказательство факты. Иначе каким бы учёным он был? Но многие из вас сейчас могут неверно подумать, что Гипатия это образ некой карикатурно обыгранной Жанны Д`Арк — женщины, которая добилась успеха там, где женщин раньше не было. Это не так. Потому что гендерное различие тут не играет важной роли. Но человеку свойственно сперва уточнять вопрос пола, конечно же. И потом громко заявлять о каких-либо достижениях женщины, как о невиданном интеллектуальном скачке. Нет. Тут вопрос абсолютно не должен касаться женщин. Потому что, если человек умён — есть ли разница в том, мужчина он или женщина? Речь о половой принадлежности может идти только в том случае, если варварство применяется не в сторону равного по силе противника, а в сторону человека, который не имеет абсолютно никаких шансов защитить себя. Вот тут вопрос пола встаёт очень остро. Более того — является катализатором, который указывает на подлость и трусость фанатиков. А если речь идёт о женщине в науке, то она ничем не хуже мужчин. И, в случае Гипатии, даже намного одарённей и мудрей некоторых своих коллег.

И вот перед нами та, что вызывает восхищение у своих коллег: умнейшая из умнейших, появляющаяся на улицах Александрии без сопровождения стражников, частенько одевающаяся в поношенный плащ и удачно сочетающая в себе дух Платона с телом Афродиты. Та, что любит принимать гостей у себя дома, в том числе префекта-христианина Ореста. Рассказывающая о таинственном космосе, планетах, математических и геометрических законах и парадоксах. Ведь наука — это очень интересно. Это тренажёр для мозга, который не даёт человеку деградировать. Многие могут сказать, что судить других — это глупо. Да — это действительно очень недальновидно. Но когда ты говоришь о доказанных наукой вещах, то просто излагаешь факты. Например, мозг, если не поддерживать его работоспособность, не развивать его и не тренировать его, в определённый момент станет пригоден только для потребления информации, а не для её обработки. Это следствие закона эволюции — атрофируется то, чем не пользуются. Развивается то, что нужно человеку. Спорить с фактом бесполезно. Это просто работает.

И вот вокруг уже происходит это бурление крови молодой, но очень амбициозной религии: в 391-ом году разрушен и разграблен уникальный по архитектурному и культурному значению храм Серапеума в Мусейоне, попавшая под горячую руку Александрийская библиотека сожжена уже, как минимум, в третий раз. Потому что доступная информация очень злит тех, кто хочет контролировать людей! Именно в это время императоры Феодосий Второй и Гонорий приходят к соглашению, в котором будет сказано, что все учёные-математики, практикующие на территории страны, должны прийти к епископу лично, чтобы отказаться от своих идей и сжечь свои труды. И в 415-ом году на смену епископу Феофилу пришёл его племянник Кирилл. Чем занимался Кирилл? Борьбой с язычниками, которые некогда и даровали христианству право называться религией.

Удивительным станет тот факт, что Гипатию и её школу подобные указания не затронут. И что ей оставалось? Заниматься своим делом, не вмешиваясь в дела государственные и церковные. Ведь все имели доступ к её урокам, к её мыслям, и Гипатия охотно делилась своими идеями, не проповедуя на лекциях какие-либо идеи, которые можно было трактовать двояко. Наука слишком суха, чтобы вертеть ей во все стороны. Существует положение и существует доказательство. Несмотря на то, что философию, которую Гипатия тоже успешно преподавала, многие могут отнести к гуманитарным предметам, хочется заметить, что в ней работает абсолютно тот же принцип — философия занимается изучением события и его источников на основе личных мыслей и опыта. Многие путают философию с пустой демагогией. Но это уже говорит об определённом уровне таких путателей.



Религия — опиум для народа. И опиум этот, подобному любому другому веществу, имеет уникальное воздействие на каждый отдельно взятый организм. Да, Джимми Хендрикс — наркоман. Но не каждый наркоман Джимми Хендрикс. И Ксения Петербургская, несомненно, православная. Но далеко не каждая православная Ксения Петербургская. Чем пытаются мотивировать людей, которые хотят хотя бы немного приблизиться к уровню Ксении? Постом, молитвой. Однако я не припомню, чтобы быт Ксении состоял только из этого. Ночью она собственными руками строила храм, перетаскивая кирпичи на достаточно дальнее расстояние. Днём, если верить летописям, юродствовала и прорицала. И, перефразировав великого Булгакова, стоит задать себе вопрос — в одной ночнушке, с иконкой и свечкой в руках разве можно кого-нибудь малого сделать великим? Можно ли практикой смирения достичь понимания? Или понимание вообще не требуется?

Но вот история набирает обороты, и Кирилл, которого абсолютно не устраивало засилье коренных жителей — иудеев, — в Александрии, входит в городскую часть иноверцев. Захватывались синагоги, склады, разграблению подвергались дома. Тут-то на происходящие события, на длительную междоусобицу между двумя конфессиями, и обратил внимание перфект Александрии Орест. До этого он относился к ситуации с интересом, но без вовлечения. Но в определённый момент вмешался в конфликт, который не интересовал более никого. Орест решил разобраться с бесчинствами и убийствами, вмешавшись в чужую задумку. Покушение на префекта не заставит себя ждать, и вот толпа фанатиков, подкараулившая Ореста, уже закидывает его камнями, один из которых метко попадает в голову. Стоит заметить, что единственным разумным с точки зрения фанатичных претензий аргументом для избиения Ореста (если избиение вообще может иметь разумное объяснение) могло являться его язычество. Однако вменить подобных «прегрешений» толпа религиозных фанатиков не могла, поскольку Орест был крещён константинопольским епископом Аттиком. Стражники, которых было в разы меньше, чем нападающих, разбежались куда могли, и Ореста, истекающего кровью от раны на голове, отбила от фанатиков толпа горожан, попутно скрутив того, кто покалечил префекта — некого Аммония. Когда Орест пришёл в себя, то Аммоний, естественно, был казнён по всем городским законам, что не вполне устраивало Кирилла. Нарушать престиж молодой религии открытой казнью одного из её последователей было некстати. Потому тело Аммония было тайно выкрадено ночью, и на следующий день он был представлен в одной из церквей как мученик, погибший за веру. Возможно, это был первый из случаев поклонения верующих бездыханному телу мученика. Многие из первых христиан реагировали на это неоднозначно и не могли понять, чем поклонению телу человека может отличаться от поклонения языческим Богам. Но, видимо, необходимость данного действа была оправдана.

В тот же день Гипатия, которая знала многих высокопоставленных граждан города, направилась к Оресту. Упаднические настроения префекта (скорее даже отношения равнодушные) позже приведут к той трагедии, которая и развернётся уже совсем скоро. Он не стал преследовать обидчиков. Не стал отбирать тело преступника у Кирилла. Просто рассказал Гипатии о своём самочувствии и уточнил, что напишет письмо в Константинополь.

Но, в который раз, женщина оказалась сообразительнее мужчины. Гипатию, уважаемую по обе стороны баррикад, связывало по рукам лишь одно обещание, которое она дала отцу. Обещание никогда не вмешиваться в политические распри. Оставить религиозные вопросы церковникам, а политические — соответствующим политикам. И почему-то очень часто получается так, что одни занимаются изучением движения планет, а другие сваливают народ в общую кровавую кашу и только лишь ищут предлога уничтожить научные труды и любой источник знаний. Ведь если знания подтверждают религиозные постулаты, то они не так уж и нужны. А если они отрицают религию и приводят аргументированные доказательства своей правоты, то они даже вредны. Людям не нужно знать. Людям достаточно веры, если так решат те, кто распоряжается людьми в данную историческую эпоху. И так было и будет всегда. Возможно, Гипатия прекрасно понимала, что происходит. Но дело учёного не звериные склоки, а наука. И обузданием беснующихся масс, которые не могут определиться в деталях даже внутри собственного течения, должны заниматься на математики и астрономы, а непосредственная власть. Гипатия видела, как безумен необразованный верующий, и как беспомощен перед ним образованный язычник. Как слаба власть. Но результаты были. Её результаты. Точные научные расчёты. Вычисления и мудрость, которую она день ото дня передавала своим ученикам. Однако после обнаружения христианами среди развалин одного из храмов трудов Платона и Аристотеля, которые с фанатичным улюлюканьем были преданы огню, точка зрения Гипатии на происходящее всё больше менялась. Люди не умнели. Те, кто должен был сохранять культуру и знание — образованные епископы, — жгли книги активнее, чем малые глупые дети. Ведь нельзя забывать, что и сам Кирилл некогда слушал уроки Гипатии. И по праву считал себя вполне образованным человеком. Потому пришло время расставить точки над i. И в один прекрасный день Гипатия рассказывает собравшимся слушателям об учении Платона. О его действительной точке зрения и той нелепой трактовке, в которую вывернул знание мудреца Кирилл. По некоторым утверждения, прежде чем распустить очередное собрание приближённых людей, Кирилл обронит следующую фразу: «А известно ли вам, что помириться со мной Оресту мешает именно Гипатия? Ведь она неспроста побывала у него во дворце».

И вот в одну из ночей кто-то уже ломает на части астрономические приборы, которые Гипатия использовала в своих наблюдениях. После — кидает бутылку с зажигательной смесью в её библиотеку. Но уже скоро сам Кирилл увидит, как около дома Гипатии на очередную лекцию собираются известные и умнейшие люди города. Они слушают очередной доклад про Платона и расхождение христианских основ с трактовками, которые им придаёт Кирилл. Именно тогда он понял, что нужно сделать, чтобы оставить на месте перфекта апатичного Ореста, который уже понял, что Кирилл не остановится ни перед чем, чтобы осуществить перевес чаши весов на свою сторону.

Всё произойдёт недалеко от морского побережья. Гипатию подстережёт типичная толпа фанатиков, вооружённая множеством тяжёлых и увесистых палок и, что самое страшное, ракушками, подобранными тут же, недалеко. Они схватят учёного, сорвут с неё одежду и утащат в храм, где будут бить и срезать плоть с костей ещё долгое время, жестоко истязая тело женщины уже после смерти, которая, как хочется верить, наступит достаточно быстро. Потому что болевой шок от расчленения мелкими режущими предметами не даст никому долго находиться в сознании. Это убийство произойдёт в 415-ом году, во время Великого Поста.


Что случится дальше? Передел власти. До нас дойдёт только одно письмо, имеющее отношение к Гипатии. И то, по утверждению многих историков, оно будет более похоже на фальшивку. О Гипатии нам будет известно немного, и лишь по воспоминаниям Сократа Схоластика, Синезия Киренского, Гесихия Милетского, Ионна Малала. Биография Кирилла будет частично переписана. Его поступки логично оправданы. Ведь историю пишут победители, не так ли?