Эта работа - ни коим случаем не официальное исследование. Это - художественная история, наполненная мыслями и заблуждениями автора, которыми он охотно делится и над которыми призывает подумать. Ведь рассуждать, думать, использовать свой мозг и нагревать его до максимально допустимых температур так приятно. Приятно, когда ты приобрёл для дома полезный бытовой инструмент, пользуешься им, и он тебя полностью устраивает. Прекрасно, когда про твой мозг можно сказать абсолютно тоже самое. И сегодня мы поговорим о сознании. Поговорим о том, как видит его автор. Я изложу вам собственную теорию сознания, если вам будет удобнее воспринимать данную информацию в такой форме. Мы поговорим о том, что я для себя назвал "Точкой Харона". И это будет основная история нашего сегодняшнего повествования.

Начать стоит не с вступления, с которого я начинаю всегда. Начать стоит с сознания, которое, претерпевая эволюционные процессы, постоянно сдвигается относительно самого себя. Если мы сравним мышление человека прошлого века, мышление францисканского монаха и мышление человека, который родится сегодня вечером и научится обращаться со своим мозгом намного позже только что перечисленных благородных господ, то отметим, что во все эпохи и во все времена отношение к сознанию было различным. Различными было восприятие сознания, а также его роль и функция. Человек даже не всегда задумывался над вопросом "Что есть сознание?" Когда оно приходит, откуда появляется и куда девается после смерти. А если же мы и задумывались об этом, то выдвигали множество теорий, ни одна из которых не могла претендовать на окончательно достоверную. И в сфере культуры вопрос появления и исчезновения сознания, разумеется, должен быть персонифицирован. Как я считаю, лучшей персонификацией подобного процесса выступит наш сегодняшний герой.

История этого персонажа - не просто история некой функции. Это синтез различных функций с каким-то подсознательным смыслом, заложенным в один образ. Начиная речь о персонажах культуры ты всегда сталкиваешься с этой недробимой фисташкой смысла. Тем самым зерном, которое, как полагают современные культурологи и мистики, было заложено в любой образ человеческой мифологии. В те времена это могло быть действительно так, потому что сознание людей говорило образами. Они структурировали свои страхи, чувства, боль и восторг. Так получались Боги. И Боги эти - одна большая череда простых моделей для действенной психотерапии. Возьмите Диану и структурируйте её любовь к охоте и природные начала. Приложите это на человека в затяжной депрессии. Грамотными движениями скальпеля внедрите этот образ в терапию социофоба. Попробуйте избавить человека от боязни пауков через этот образ. И вот вам уже не просто сказочный персонаж, а целая книга, которая внутри больше, чем кажется. Это не картонный вирусный манекен, которых носит на руках общество сегодня. Также и наш следующий герой. Он не просто психопомп. Он - образ достаточно более вместительный и сложный.

Харон в "Лабиринтах".



И сперва мы уделим достаточно времени разбору термина "сознание". Ведь если оно отсутствует, тогда сам наш герой становится бесполезной фигурой.

Сознание зарождается в момент, когда мы готовы к целому комплексу мероприятий: воспринимать мир вокруг, разделять окружающее пространство на "я" и "мир", и готовы самовыражаться по отношению к миру. К сожалению, это состояние - состояние "сознания" - не является чётко фиксированным этапом нашего пути. Это некий динамический процесс. То есть в него можно войти и из него можно выпасть. Именно поэтому различные тренинги осознанности и прочие сомнительные практики имеют непостоянный эффект. Да, конечно, ладно скроенные уроки и изложения теории могут дать вам достаточно. Но как только вы перестанете фиксировать своё внимание на том, о чём вам говорили, вы сразу же свалитесь в уровень своего минимума - у всех он разный. Именно поэтому лично я считаю данный метод работы слишком сомнительным. Всё происходит от себя. И всё создаётся изнутри. Как бы не кричали все эти авторы различных мегакурсов, всегда есть один железный аргумент против - если участники подобных историй не захотят развивать своё сознание и  фиксировать для себя новые находки, то вы ничем не сможете им помочь.

Однако, перейдём от общей картины к частности. Все мы пользуемся различными словарями, когда говорим о сознании. Для кого-то из нас это данность. Данность, которую невозможно отобрать. Некоторые считают, что сознание - это тот уровень, которого следует достичь. И я склоняюсь именно ко второму варианту данного определения. И всегда прежде, чем говорить о какой-то весомой теме, стоит определиться с понятиями из словаря. Потому что трактовка одного и того же понятия может изменяться в зависимости от человека, который ей пользуется. Именно этот факт, кстати, всегда приводит к разночтениям и вечным спорам из серии "что хотел сказать автор". Дело даже не в авторе. Даже на бытовом уровне мы часто не понимаем друг друга, потому что имеем ввиду абсолютно разные вещи, когда говорим об одном и том же. Сознание же - это удивительная история. Если вы ставите свой мозг на автопилот и ударяетесь в ритуальное поведение, определённые выводы и действия происходят сами собой по заложенному вами в их исполнение алгоритму. Так работает любая деградационная история. Неспособные (или нежелающие) оценить различные степени бессознательного, мы зачастую не видим смены деталей парадигмы и продолжаем использовать инструменты, которые подарили нам деды и прадеды. Однако время идёт и каждый день определённые решения задач обрастают новыми сложностями, условиями и деталями, которые мы не увидим, если будем всю жизнь ездить по одним и тем же рельсам. Так начинаются истории несчастья и провалов. Мы просто не видим всего того объёма, который подключается к казалось бы известному нам алгоритму.

И вот история наша начинается. Наши первые воспоминания это что-то простое. Мы можем их без труда воспроизвести в памяти и сказать: "Я тогда уже всё понимал". Маленький мальчик - автор данной работы - в своём детстве зафиксировал для себя момент сознания в тот день, когда ему в очередной раз меряли рост. Я тогда оценил - впервые в своей памяти оценил - этот бумажный плакат для измерения роста. Каким он был необычным, как мама ставила метку карандашом на косяке двери и потом рассказывала насколько я вырос. Остальные ближайшие воспоминания - это мультфильмы, которые каждый из нас любил в детстве, а потом транслировал на свои игры (ну кто не играл в персонажей любимых мультиков?) и боль. Всяческие удары, серьёзные травмы и пугающие раны были для нас определённой точкой самоопределения (как же мне больно! я хочу, чтобы боль закончилась!) И это тоже реакции. Тоже резкое разделение мира на "я" и "всё остальное", когда хотелось просто избавиться от нестерпимой, как казалось тогда боли. Сознание детей более пластично. Все детские психологические травмы, как кажется, остаются где-то за территорией нашего восприятия. Только если они не входят в русло "я" и "они" (ОНИ обидели МЕНЯ и т.д.). На самом деле, сейчас для нас это не играет значительной роли, как бы не кричали об ином различные психологи. Человек уже укомплектован. Тот, кто читает данную статью - уже стал серьёзной думающей личностью и теперь он является набором смыслов, убеждений и собственной символики, которая очень дорога ему и близка. Но почувствовали ли вы течение времени? Вы, конечно, можете всё это вспомнить. Но иногда воспоминания напоминают нам какой-то странный лабиринт - это некое пространство, в котором мы можем только передвигаться, но в котором невозможно ничего потрогать и вернуть. Это музей, в который заключено всё наше сознание. Память - это практическая иллюзия, находиться в которой можно лишь на правах гостя. И тогда возникает психоделический вопрос: "Это всё правда было со мной?" Потому что память рано или поздно вырождается в некую форму сна или воспоминания. Мы, с течением времени, даже не всегда можем оценить трезво, чем руководствовались во время принятия тех или иных решений. И более важный вопрос - были ли это мы, которыми мы являемся сегодня. Или этот персонаж уже трансформировался окончательно и на данный момент бесконечно далёк от нас? Если продолжать аналогию - не являются ли наши воспоминания нашим собственным сном, в котором мы совершали поступки, которые уже не совершили бы сегодня? Лишь череда причин и следствий не даёт нам окончательно отказаться от мысли о том, что это действительно были мы. Но насколько чистым было наше сознание в определённые моменты нашей жизни? Как оно менялось, формировалось и в каких моментах график этой функции стремился к нулю? Это, пожалуй, самое явно доказательство динамики нашего сознания. Доказательство того, что мы можем не только приобрести его, но и окончательно потерять. Однако оценивать эти этапы в настоящем моменте нам, как правило, крайне сложно. Однако, для финала нашей статьи важно понять - существует некая стартовая точка, в которой оно зародилось. Как это случилось? Какова химия возникновения данной функции? Детальнее вам расскажут биологи (если сегодня, конечно же, они могут отследить и охарактеризовать, "поймать" этот момент) . Мы же поговорим о культурологической и мифологической стороне этого аспекта.

Существуют люди, сознание которых лучше работает в привычных схемах. Люди, которые беспокоятся о себе. Которым нужно соблюдать правила и которые беспокоятся о том, чтобы правила соблюдали все остальные. "Те, кто заботятся о себе, всегда болезненны. Эта поразительная страсть, например, к питью определенной воды, происходит из постоянного страха в них, то есть страха смерти. Потому что нечто внутри говорит: "Господи, не дай мне уходить из жизни, ведь я еще не жил", - пишет Юнг. Именно через этот пункт выделяется самая сложная составляющая сознания, выделенная мной выше - самовыражение по отношению к миру. Говоря грубо, многие из нас считают, что запись на гонки равна самим гонкам. Многие считают, что подготовка к жизни и есть жизнь. А подготовка к жизни - это то стабильное состояние, из которого мы выходим лишь тогда, когда совершаем действие и несём ответственность за собственные поступки. Всё, что происходит с нами до совершения индивидуальных поступков - всего лишь подготовительный период. Ученик готовится перед экзаменом долго и усердно. Но знать, что ты можешь при необходимости ответить на вопрос любого билета - ещё не значит прожить факт ответа на этот вопрос. И, соглашаясь с Юнгом, замечу, что любая подготовка тела или психики к чему-то большему - это всего лишь процесс разминки. За ним кроется страх. Страх войти в реальность неподготовленным. "Психологически нездоровые люди обычно фанатики здорового образа жизни. Они постоянно ищут правильную пищу и напитки, не курят и не пьют вина, они нуждаются во множестве солей и одержимы аптеками. Вечно с новыми выдумками, но никогда не здоровы до конца." - добавляет Карл Густав. И он в этом абсолютно прав. И далее уже можно переходить к самому понятию жизни и смерти. Свидетелем которых является наш сегодняшний герой.