Сайлас Лэмб: симфония по нотам безумия

статья от 13 декабря 2014

И, значит, не будет толка
от веры в себя да в Бога.
...И, значит, остались только
иллюзия и дорога.

Иосиф Бродский

Жизнь частенько задаёт вопросы, на которые можно дать два равноценно верных ответа. И оспорить ни один из них не получится. Я настаиваю на уточнении равноправия подобных ответов, так как правых и виноватых в жизни просто не существует. И этот факт не требует доказательств - в этом заявлении я убеждён.

Обида, ложь, месть, несправедливость и склоки - дело рук обеих сторон. И потерпевшая сторона также виновна в произошедшем как и сторона, первой нанесшая какой-либо ущерб. Кармически ли так должно было бы сложиться, или всё намного банальнее - не принципиально. По большому-то счёту никакой потерпевшей стороны и нет никогда на самом деле. Всё в подобных ситуациях достаточно опционально и лицемер в них присутствует по обе стороны баррикад. Особенно явно лицемерие прослеживается в те моменты, когда речь идёт об обиде и неких противоправных действиях с другой стороны фронта.

Но всё это прилюдия - всё это коридор на пути к двери, за которой нас уже ждёт очередной персонаж, очередной лекарь душ человеческих. И каковы души - таковы и врачи.

Человек любит превозносить себя и кичиться своими знаниями и нормальностью. Человек любит обвинять в безумии других, круглосуточно принося дары несуществующим идолам. Человек нуждается в конфликте, и он получает конфликт, забывая об одном - в стенах огромного социума, этого кукушкиного гнезда, просто нет места адекватности. Мы все безумны и это безумие уже стремительно заглотило нас с головой, так как рыба заглатывает приманку. И если вы считаете себя здоровым и рассудительным человеком, человеком знающим технологию того что и как нужно делать, то вы очередной несчастный глупец, который укрывается от собственного мракобесия в маленьком и узком луче света, придуманном воспалённым и бедным на фантазии умом. Любой человек по природе своей безумен. И это нужно просто принять.

И о какой вере в себя может идти речь? Все эти бесконечные проповедники и психологи - они хотя бы сами понимают, что несут? Нет, это конечно же мудрые образованные люди, но их оборотная сторона - зацикленные на своём знании параноики, не способные и на шаг отодвинуться от своей любимой Библии или незабвенного дедушки Фрейда и когорты его непослушных учеников, будь то Юнг или Станислав Гроф. И что может безумец, заплутавший в дебрях собственных заблуждений? Верить в придуманные им справедливость, бога или самого себя. И последний пункт звучит более чем забавно. Однако, даже с безумием можно поладить. И более того - употребить его себе во благо.

И говоря о безумии, мы всегда говорим о нехватке кислорода, о максимальном сжатии, которое коллапсируя уже создаёт бесконечный космос собственных картин, образов и иллюзий, в которых есть место всему, кроме одной важной детали - причины безумия. Но когда есть космос, так ли важен этот единственный пункт, который из него выпадает? К тому же - не каждый безумец сумеет создать вокруг себя Вселенную, это, знаете ли, кропотливое дело, для таких "деланий" нужно титаническое давление обстоятельств... Но полно выкладывать все карты в самом начале общения. Лучше давайте послушаем умного доктора, посетившего нас с увлекательной и более чем полезной для каждого лекцией. Сайлас Лэмб в "Лабиринтах".

Зёрнышки правды зачастую так малы, что крепко перемешиваются в одном большом чане обстоятельств с крупицами лжи. И это варево уже никому не под силу разделить. Практически невозможно отобрать зёрна от плевел, даже если речь идёт о банальной переваренной каше. Что же говорить о человеческом мозге? Стоит ли вам напоминать, какая там иногда бывает каша?

И что же такое психическое здоровье, если на земле просто нет человека, который мог бы похвастаться им? И вы можете переубеждать меня, но в итоге это будет ваш диалог с самим собой. Нет у человека столько силы, чтобы вычистить себя полностью, чтобы стопроцентно адекватно реагировать на раздражители и происходящие события. Потому - добро пожаловать! Буйные и тихие, зацикленные и с головой окунувшиеся в свободу! Все вы всего лишь регулируете своё безумие длиной самостоятельно ослабленного или натянутого поводка. Все ваши наборы принципов, жизненных взглядов и установок - это всего лишь комплекс слитых воедино неврозов и параной. И, естественно, самые опасные особи считают себя здоровыми... Ну да пока не будем о них. Поговорим о методах лечения нас с вами.

Рано или поздно, в жизни каждого из нас наступает момент, когда помощь просто необходима. Вернее мы думаем, что она необходима. И ищем её у каких-то учителей. У людей, которые провалились наглухо в свои миры и могут скорее лишь теоретизировать. И вот когда мы идём между всех этих маленьких шапито и театров, пробуем на вкус католицизм, христианство, буддизм и понимаем, что ни одна из этих круто разрекламированных конфет нас не прельщает, мы поступаем более чем легкомысленно - возвращаемся к советам друзей и знакомых. И вот перед нами, как на той картинке, уже выстраиваются в один ряд слон, обезъяна и рыба. И умудрённая опытом старая обезьяна уже вещает им, что счастье - вот на том дереве, на самой его верхушке. А чтобы обрести его, нужно всего лишь залезть по стволу - не так уж и высоко, на самом деле. И усевшись на кроне, подняв руки навстречу солнцу, вы обретёте вечную радость и гармонию, вы почувствуете, как потоки солнечной энергии пронизывают вас. Вы познаете счастье и Нирвану...

И вот вам уже прописан ряд терапевтических курсов, для того, чтобы доказать, что вы - обезьяна. Вы ходите на тренировки и медитации, вас пытаются привести на "обезьяний" путь множеством хитрых трюков. И это всё напоминает что? Правильно!

Я понял, что должен повторить эту дикую фразу. И тут началось настоящее безумие. Голос в темноте затянул какую-то дикую литанию, а я и все остальные хором вторили ему. В то же время все, раскачиваясь из стороны в сторону, хлопали себя по коленям, и я следовал их примеру. Мне казалось,
что я уже умер и нахожусь на том свете. В темной пещере ужасные темные фигуры, на которые то тут, то там падали слабые блики света, одновременно
раскачивались и распевали:

- Не ходить на четвереньках - это Закон. Разве мы не люди?
- Не лакать воду языком - это Закон. Разве мы не люди?
- Не есть ни мяса, ни рыбы - это Закон. Разве мы не люди?
- Не обдирать когтями кору с деревьев - это Закон. Разве мы не люди?
- Не охотиться за другими людьми - это Закон. Разве мы не люди?

И разве вы сможете не согласиться с тем, что все или практически все беседы с психологами или мудрецами мира сего проходят именно в этом ключе. И чего греха таить - я сам работаю такими же способами, когда люди обращаются ко мне за помощью. Это стандартная терапевтическая модель. Но эта модель работает лишь на уровне сознания. Она действенна, но лишь в уже имеющемся пазле. Это кусочек, который не вставляется на своё место, но бездарно вколачивается молотком. И когда рыба понимает, что ей нужно лезть на дерево, когда дело доходит до практики, она считает себя бездарной и ничтожной, а советы своего учителя - слишком мудрыми для её рыбьих мозгов. Так работают шарлатаны, так работают профессора.

И согласитесь - не самый приятный вектор для игры в ученика. Дать имя проблеме пациента, вывести его из зоны комфорта, показать, что "зона комфорта" может быть где угодно - вот три основных задачи психотерапевта. И когда я открыл дверь в комнату с нашим сегодняшним персонажем - само моё сознание несколько помутилось. Его методы были отличны от классических и изощрённо мягки. В классической картине борьбы методов, его методы - беспроигрышны в условиях закрытого террариума.

Первые шаги по приюту для душевнобольных, в котором заправляет Сайлас, действительно заставят вас удивиться - работа здесь построена не на стандартной схеме, описанной выше. Но можно выйти и за пределы этого чудесного заведения - давайте выйдем на улицы наших с вами городов! Тысячи безумцев на улицах каждый день. Это и я, и вы, и ваш сосед сверху - скрытый извращенец. Не знали? Странно. Интересно - знает ли он о вас то, что стоило бы о вас знать... О чём я?... Да так, Господи... Ни о чём. Возраст иногда приходит один и ветер в голове вьёт гнездо ой как надолго. Простите старому доктору его закидоны... к теме! К ТЕМЕ!

Итак, сегодня мы говорим о том, чего нет - о психическом здоровье и вечном стремлении людей добиться этого идеального состояния. Обобщая всё вышесказанное, стоит заметить, что любая психиатрическая клиника - это место, в котором безумцы с узаконенными взглядами на мир содержат безумцев со взглядами оригинальными. С детства открывая книжку ребёнок учится читать по буквам. Также ведёт себя любой член общества на протяжении всей жизни. Этот стол - обеденный. Этот - компьютерный. А тот и вовсе прикроватный. И я не берусь осуждать попытку систематизировать пространство вокруг себя - это действительно важный процесс - человечество просто не выживет без самых примитивных общепринятых правил. Но я напомню, что мания упорядочивания имеет тенденцию развиться в обсессивно-компульсивный невроз. Тоже самое и с манией разрушения, насколько понимаете. И рано или поздно каждый из вас разработает свою систему жизненных норм и, например, начнёт заворачивать собственный кал в бумажки и датировать его, как это делал Ницше. Этот же самый кал, кстати, великий философ с огромным удовольствием употреблял в пищу в течении последних одиннадцати лет своей жизни, запивая мочёй, предварительно отлитой в ботинок. Кто-то скажет: "Ницше - безумец!". Но способны ли вы, дорогой мой усреднённый бытом гражданин, сделать столько, сколько сделал Ницше?

И каковы гуманные методы законных безумцев? Вот они - умещаются в одну ладонь. Таблетки, пилюли, инъекции. Лекарство для слишком задумчивых. Но иногда среди безумцев появляются вожаки - те, кто ещё может сложить один плюс один. Те, кого впопыхах перепутали с клиническими идиотами в помутнённом состоянии сознания. И является ли безумцем врач, который загнан в тупик? Тупик душных пропахших потом и кровью больничных палаток, разбитых недалеко от места кровопролитной битвы коридором оплетает тебя, а вокруг - крики раненных и умирающих. Мольбы о помощи. И, когда вокруг вас на койках и на полу раскинулись агонизирующие, истекающие кровью и испытывающие адские муки солдаты, вопящие сорванным до кровавого хрипа голосом, есть соблазн не удержаться и помочь им всем и сразу, остановив движения колеса в их маленьких собственных адах, пир страдания. И имеет ли право судить вас какой-то несчастный психотерапевт, который сидит в своём кабинете, попивает чай и даже представить себе не может, что где-то именно в эту секунду кто-то окончательно попрощался с собой, разорвав в клочья все годы практики, всю свою человечность и десяток чужих жизней заодно?

И вот к вам в кабинет уже приводят вашего коллегу. Несомненного профессионала своего дела, с другой стороны врачебного фронта, но да это не важно. Вы - два абсолютно разных человека, говорящих на двух разных наречиях одной науки... И кто из вас лучше сможет понять безумцев, как вы считаете - тот кто перешёл эту самую грань, убийца, который вырвал пломбу с мясом, лишив себя последних шансов на спокойную жизнь или университетский профессор, изощрённый в теории и искушённый в практике приведения человека в состояние усреднённого сознания? И эта клеть для ума, которая может стать лечебной для некоторых безумцев, определённо является наручниками, приковывающими к батарее горестно обречённых невростеников, мечтающих о глотке воздуха в соседней комнате с открытыми окнами. Но есть лишь батарея и цепь. И аналогия понятна, я думаю.

Может быть вы замечали, что больные, лечение которых, как кажется, должно бы основываться на монументальном знании мозга и его функций, всё равно подразделяются врачами на адаптируемых и фактически неизличимых? И в чём заключаются методы работы с необъяснимыми состояниями? И я снова готов протянуть вам ладонь. Держите. Кладите в рот и закрывайте глаза. Расслабляйтесь.

Галоперидол, ксеплион, сульпирид, рилептид... И стены уже покрываются бабочками, тысячи мягких крылышек которых переливаются на солнце. Они мерно открываются и закрываются, успокаивающим ковром облепляют всю палату... И блаженство это сопровождается резким седативным эффектом, как вы видите. Когда полунаркотическая дрёма наступает, она медленно начинает выпивать сознание. Так смакуют дорогой коньяк. Так упиваются кровью. В передышках между забытьём вас посещают самые кошмарные мысли из возможных - жизнь без лекарства становится невыносимой. И впадая в медикаментозную зависимость, мы с вами уже не можем вынырнуть в полноценное трезвое состояние без тревоги и паники. Когда же кровь окончательно заместится маслянистой технической жидкостью, наше состояние оценят как удовлетворительное и, возможно, прервут мучительные процедуры, гнущие психику и дачу лекарств. Именно гнущие психику - это выражение самое верное для определения того процесса, который обуславливает вывод пациента из зоны комфорта и одновременно оправдывает врача. Это не перелом, который нужно залечивать, это "придание психике возможности воспринимать новые события без проявлений стресса". И в целом это благодатная идея. Если бы не варварство используемых методов. Ну да это уже профессиональная сфера. Здесь можно только лишь давать оценку - основу расшатывать не стоит.

Наш же сегодняшний гость, как вы понимаете, для своих практик выбирает абсолютно другой метод - метод личных проб и ошибок, экспериментальную теорию, в которой каждый имеет право быть тем, кем он является. И этот маленький социум, живущий своей жизнью, несомненно преисполнен мерзавцами и негодяями всех мастей - убийцами, шизофрениками, лжецами и колдунами, психопатами и подонками. Но когда такое общество, кипящее вокруг самого себя, непрерывной судорогой скручивается в петлю, происходит естественное самоочищение. По закону стаи доминирует сильнейший, слабый или погибает или занимает покорное место на дне, с которого подбирает крохи величия многоликого социума доктора Лэмба. Кстати, такой общественный строй достаточно близок к законам наших предков - тех поколений, которые ещё не поголовно разделяли людей по принципу безумия и не закрывали самих себя в клетках голов, наспех проглатывая ключ от собственных оков.

- Некоторые скребут когтями деревья, другие откапывают трупы или сталкиваются лбами, дерутся ногами или когтями, некоторые кусаются безо всякой причины, некоторые любят валяться в грязи.
- Нет спасения, - повторил обезьяно-человек, почесывая ногу.
- Нет спасения, - повторило маленькое розовое существо, похожее на ленивца.
- Наказание ужасно и неминуемо. Потому учи Закон. Говори слова. - И он снова принялся твердить слова Закона, и снова я вместе со всеми начал петь и раскачиваться из стороны в сторону.

И, углубляясь в философию нашего сегодняшнего персонажа, мы понимаем, что окружающему миру совсем не чужд спектакль, разыгрываемый здесь и сейчас. Все мы немного психопаты, всех нас преследуют паранойи и комплексы. И если вы считаете себя здоровым, значит аккуратно скрываете своё сумасшествие от окружающих, а самое главное - от самих себя.

И наш самый добрый доктор уже заявляет: дайте человеческой сущности свободу и сама эта сущность будет в сто раз более благодарна вам, чем любая залеченная пилюлями несчастная душонка. Да и нова ли эта мысль? И делаю ли вас счастливыми я, тот кого многие из вас называют Доктором? Ведь я занимаюсь тем же, чем и официальные психотерапевты - транслирую в пространство собственные идеи, пытаясь сбросить их вам как спасательные круги в океане современного безвременья... И не лучше ли обществу будет в свободном балагане сумасшествия, такого яркого красочного, цветастого? Не лучше ли этому безумному зоопарку жить в навозе собственных убеждений политического и социального свинарника? Ведь любая трансляция непосредственно в мозг - сродни насилию. И перед вами главный вопрос нашей сегодняшней беседы: а оправданно ли вмешательство в чужую жизнь? И если мы считаем кого-то ненормальным только потому, что он верит не в христианского бога, а в глиняный горшок - обладаем ли мы правом разрушать его веру? И может быть мир сам отфильтрует безумцев и такое лечение намного эффективнее?

Но я снова противоречу сам себе - высказывающийся в защиту широты взглядов и некой терпимости к сумасшедшим позволяю себе снова и снова говорить о каком-то отборе внутри общества. Но отбор этот, как вы понимаете, неизбежен, он происходит сам по себе. И как не пытайся вставить нотку гуманизма в партитуру жизни - она будет отторгаться снова и снова. Отторжение это обусловлено тем, что работают только естественные процессы созданные природой. Человек со своими нормами и обычаями всего лишь дурит себе голову, утверждая работоспособность даже самых искусственных и нелепых правил. И это очередная балка на виселице современного общества - мы, пытающиеся судить звериное, дикое и живое своими бесконечно искусственными понятиями, упиваемся действием свода мёртвых законов, работающих только у нас в головах. Нет такой теории, которая помогла бы понять, как это на самом деле - взять в руки человеческую жизнь и со всей дури разбить её к чертям. Только собственная практика. И кто сказал вам, что осколки этих жизней не вопьются в руки навечно? Ваши мудрые теоретики, которые готовы вести на костёр всё отбивающееся от их академического понимания? И средневековье никуда не ушло, мои дорогие читатели - оно будет оставаться на сцене мира, пока человек окончательно не освободит свою голову от дурацких иллюзий того, что лишь он знает "как надо". Средневековье, затянутое грязной паутиной не уйдёт с улиц, пока мы не поймём - свод законов написанных человеком, свод правил поведения и норм морали нужно срочно пересмотреть в соответствии с рабочими механизмами природы. Мы должны прислушаться к нашей химии, к нашей анатомии и биологии, прежде чем вывешивать на общий показ меню из стандартных блюд для человеческого мозга.

Но кому это нужно? И именно поэтому ошибаются все. В основном, конечно, официальная психиатрия, ведущая войну с ветряными мельницами. Невозможно переиначить подсознание. Психическое состояние не лечится снаружи. Оно врачуется только изнутри, только с разрешения больного.  Если тот, конечно, не погряз в томных и мрачных мирах, из которых нет выходов и сам воздух в которых ядовит. Все остальные методы - удар сапогом под рёбра.

Вы когда-нибудь мечтали вскрыть себе горло? Мечтали причинить боль, упиться кровью во время сексуальных игр, например? И если ваш ответ - "нет", то чёрта с два вы знаете суть человеческую. Вы не можете даже просчитать простую логику мозга, прояснить для себя этапы на нелёгком пути к подобным решениям. Хотя что такое "нелёгкое решение", когда всё обусловлено желанием и внутренней направленностью? Вы видите зло в поедании одним человеком другого? Тогда с вами не о чем разговаривать, вы просто не адаптированы под понимание философии древних культов, не понимаете сколько энергии освобождается и впитывается во время подобного акта. Да, энергия эта несомненно губительна и мрачна, она как героин растекается по вашему телу и может уничтожить сознание и последние остатки человечности в любую минуту. Но механизм существует. И для кого-то топливо - бензин, а для кого-то, уж простите, кровь.

И именно это отличает хорошего психолога от институтского зануды - вовлечённость в игру с пациентом. Не взгляд свысока, не наличие дипломов за пыльными дверцами шкафа, но возможность думать как он, дышать как он, становиться им. И, когда ты включаешься в решение чужой проблемы, ты несомненно окунаешься в болото грязи - страстей, тревог и фобий. Но, найдя в нём душу страдальца, ты предстанешь не злобным эскулапом, забивающим пилюли-гвозди в гроб очередного внутреннего мира. Ты станешь своим. И тогда тебе дадут руку и пойдут за тобой. За тобой пойдут даже те, кто уже никогда не надеялся на понимание. Страшнейшие преступники и безумцы увидят тебя на своём уровне. А это ведь зачастую так манит, так прельщает - прямой диалог со своим лечащим врачом с глазу на глаз, без решёток и стеклянных стен. Всё это не способы втереться в доверие - всё это глубинные погружения, после которых, конечно же, следует как хорошенько отмываться и перед которыми нужно понимать - трясины бывают разные. И начинать нужно с малого, иначе рискуешь завязнуть сам. Хотя, если ты сам видишь в себе природу безумца, становится ясно, на что ты способен. Да и вообще о каких потерях мы можем говорить, если, как я сказал выше, постоянно проигрывают обе стороны?

И дальше следует взгляд в сторону. Врач отводит глаза от очередного пациента. На папке с документами вновь прибывшего значатся имя и фамилия - Сайлас Лэмб. А что дальше... Что было дальше вы сами прекрасно знаете.