Красавица и Чудовище: путь постижения любви


Женщине разумной и хорошо воспитанной столь же противно посягать на права мужчины,
сколько разумному мужчине противно злоупотреблять слабостью женщины.

Даниель Дефо

Многие люди без особого опыта побед и поражений в личной жизни считают, что они могут рассуждать об определённых вещах в сфере личных отношений. Я думаю, что это не так. Но сегодня мы работаем и проживаем образы в пределах "общего поля", оставляя шанс определённому проценту исключений. Ведь иногда абсолютно неважно, как быстро устроилась ваша личная жизнь. Иногда также неважно, сколько пудов соли вы съели вместе, поскольку результатом таких действий может стать только факт того, что вы бесплатно и добровольно наелись этой самой солью на два года вперёд. Помимо прочего, мы все прекрасно знаем, что существует множество людей, которые в вопросе отношений не привыкли что-либо отдавать. Позволю себе заметить, что люди, которые в отношениях ничего не отдают, а только берут, пользуют и потребляют - не имеют достаточного опыта, чтобы рассуждать над таким тонким вопросом, как отношения мужчины и женщины. Часто я могу говорить вам о том, что не всегда утверждаю свои идеи, как бесспорно верные. Зачастую это попытка вжиться в чужую шкуру и показать одну из точек зрения. Сегодня я не стану скромничать и, в отличии от многих своих других работ, скажу, что знаю о чём говорю. Великий Воннегут начал свою "Колыбель для кошки" следующей фразой: "Когда я был моложе - две жены тому назад..." Я могу сказать открыто, что тоже был моложе две жены тому назад. И хоть эти отношения и не дожили до супружеской точки, опыт, как говорится, не пропьёшь. И он, несомненно, сказывается, старит, но также и делает тебя несколько мудрее. Так заведено. За всё нужно платить. В том числе и за опыт.

Сегодня мы будем говорить про архетипику. Про то, что несмышлёные девочки путают с магией. Про вопросы, ответы на которые они ищут в регулярных женских гороскопах и крайне серьёзных советах подружек. И, как бы я не желал обратного, сегодня образ одного из наших героев будет слегка сквозить из меня, он уже проявился, когда я заметил что "знаю о чём говорю". Насколько это безумно - можете решать сами. Но если работа получится живой, то можно будет сказать о том, что я вам не солгал ни в одном слове. Значит мне всё-таки удалось разговорить Чудовище внутри себя.

Многие "девочки" считают, что образ Чудовища - это плохо. Что мужчина в некоторых случаях уже сразу поставляется в образе красавца или героя-любовника. И что такого мужчину нужно непременно хватать. Так вот тут происходит путаница и "девочки" путают мужчин с "мальчиками", которые ещё мало что видели в этой жизни. Они считают, что в общем поголовии козлов найдётся представитель иного вида и тщетно ищут этого представителя, но, в силу собственной близорукости находят только козлов с рогами меньших размеров, которые могут нанести не менее болезненный укол. Для многих окружающих образ мужчины вообще творится из мнения его женщины. Так котики становятся козлами, а солнышки - свиньями. Для друзей такие мужчины, конечно, не преобретают негативной окраски. А для тех, кто захочет с ними познакомиться, накинутая на таких мужчин маска Чудовища может достаточно быстро раствориться. Эталонных Красавиц и Чудовищ не существует. Но, между тем, Красавица и Чудовище в "Лабиринтах".



Сегодня многие учёные утверждают, что образы, которые транслируют сказки (в том числе и сказка о наших главных героях) являются разрушительными. Лоббируя определённые точки зрения, которые считаются ведущими в нашем обществе, они заявляют, что роль женщины в такой истории не только чрезвычайно мала, но и опасна. Поскольку Красавица находится под неусыпным оком Чудовища и угроза физической и психологической травмы нависла над ней дамокловым мечом. Для тех, кто знает историю подробнее, нежели учёные, стоит отметить, что данная сказка абсолютно никак не относится к Стокгольмскому синдрому, хоть он и миражирует в некоторых её частях. Мы сегодня будем говорить не о противоборстве  добра и зла, ведь если рассматривать образы данного произведения, уже достаточно серьёзно закрепившего себя в человеческой архетипике, стоит отметить, что в этой сказке зла вообще не так уж много. В основном - трудности недопонимания и превратности судьбы.

Любовь - это дело и отдельная история двоих. Мужчины и женщины во время личных проблем и перегружающего мозг стресса зачастую ведут себя очень по-разному. Бестолковые женщины создают мифологию. Они приходят к своим премудрым подругам и начинают рассказывать, что вместо принца, который был с ними рядом и был, что не мало важно, выбран ими добровольно, рядом почему-то оказалось грубое Чудовище, которое не понимает их высокодуховный мир, не может следовать всем их указаниям. В таком общении очень явственно проявляется та самая тёмная сторона Красавицы. После своей горестной истории жизни такие неразумные женщины, как правило, получают в свой арсенал десяток бестолковых советов, чай с ромашкой и домашнюю выпечку в придачу. Так рождается один из образов Чудовища - отвратительный молодой человек, который не способен удовлетворить свою Красавицу. Подобные беседы повышают статус женщины. В мужском трезвом кругу такие беседы недопустимы, потому что женщина - это статус мужчины (в хорошем смысле этого слова). Если мужчина жалуется на свою женщину в трезвом уме и здравой памяти - это не сделаем ему чести в кругу друзей. Более того, многие ушлые друзья получат инструмент для самоутверждения: "Выбрал себе дуру". Я сейчас не демонизирую женщину, но обозначаю некие круги, в которых вполне нормальный мужчина имеющий меньший авторитет, чем самая взбалмошная мадам "горячо любимая" своими подругами, превращается в Чудовище. Маска этого Чудовища крепится к нему надолго и прочно, потому что подружки из окружения таких женщин не имеют мотивации для личного общения со сложившемся в данных условиях Чудовищем и о том, что оно может быть вполне себе среднего пошиба принцем - знают только его друзья. Но друзья злодея - не авторитетный источник. И прежде чем начать жаловаться подругам, стоит запомнить одну хорошую вещь: вы можете простить и помириться. Вы можете даже понять, что были неправы, но образ Чудовища отныне будет проскакивать в беседе с друзьями и родственниками тут и там. Хотите ли вы быть женой или возлюбленной Чудовища, которое сами заселили в головы подруг? Это только вы можете решать.

Если родители сказали вам когда-то, что есть хорошие и плохие люди, то вас сильно обманули. Если рассматривать образ мужчины и образ женщины отдельно, то у каждого из них есть чётко обозначенная тёмная сторона. И если вы воспринимаете Красавицу, как нечто более чистое, чем Чудовище, то глубоко ошибаетесь. Но если говорить о жестокости Чудовища, то оно в разы опаснее любой глупости, коварности и лжи. Обладая физической силой и умением манипулировать женщинами такое существо (которое уже не имеет права называться мужчиной, но преображается в некого тирана) действительно становится страшным Чудовищем, находиться с которым может быть смертельно опасно. Домашнее насилие - та грань, за которой остаётся лишь путь в пропасть. И если мужчина упивается собственным превосходством, а насилие его выходит за рамки ваших заранее обговорённых постельных игр, стоит немедленно рвать подобные связи. Потому что если маску, которую навешивает женщина, можно сорвать, то вернуть здоровье крайне сложно. А жизнь - невозможно в принципе. Сила - это не показатель мужественности. Сила, применённая к женщинам и оправданная нормами каких-то нелепых суеверий, религиозных догм или старых традиций делает из мужчины червяка.

Но сегодня мы говорим не о бытовой стороне вопроса, а обсуждаем некое понимание. А в понимании многих людей вопрос гендерных отношений перегружен сторонними советами и теориями, которые рассказывают о специфике общения мужчин и женщин исключительно с индивидуальной узкой точки зрения. Теории бьются одна о другую. Различные представители той или иной системы восприятия мира говорят абсолютно противоречащие друг другу вещи и вносят разброд и смуту в умы людей. Не глупые люди порой размышляют настолько противоречиво, что создаётся впечатление, будто некий тренинг или некая оплаченная идея созданы на для того, чтобы донести до прочих простое и прописное, а для того, чтобы все открыли рты от изумления и срочно вывернули свои кошельки!

Если рассматривать оба эти образа, оторвав от контекста, то можно прийти к пониманию, что простота, с которой выстраиваются идеальные отношения, заслуживает как минимум удивления. По крайней мере человеку эмоционально и психологически созревшему не составит великого труда понять, что когда сталкиваются две большие вселенные, два внутренних мира двух разных людей, может создаться два варианта развития событий: ассимиляция одной системы другой, либо сотрудничество и союзные отношения, которые и можно назвать любовью. Когда вам навязывают чужие правила игры, когда вас против своей воли принуждают внести в свой мир некие изменения - это та самая ассимиляция, которая пока распространяется только на непринципиальные вещи. Подобное общение достаточно метко может отобразить принцип чёрной дыры, которая сперва притягивает к себе, а потом поглощает. Куда пропадают ваши принципы и идеалы во время таких отношений - не скажет никто. Но никто также не скажет, что вы получаете от взаимоотношений подобного рода. Потому что если уничтожить определённые импринты, невозможно будет на пустом месте за несколько месяцев общения вырастить город-сад. Можете рассматривать это как энергетический вампиризм. Но вернёмся к конкретике.



Не в каждом мужчине можно различить ту зубастость и мохнатость грубо высеченной под маской лица морды, которая необходима мужчине. Мы часто привыкли говорить о том, что мужчина должен быть добытчиком, мужчина должен обеспечивать, мужчина должен управлять, структурировать, подсказывать и вести свою семью верным курсом. И такие мужчины ещё остались. В нашем племени полно грубых, едких, хватких парней, которые не упустят своего и будут готовы перегрызть глотку за любое посягательство на их собственность, на их здоровье и на их женщину. За ними - как за каменной стеной. Они воины или провокаторы, это - Императоры колоды Таро, которые посмели взойти на пьедестал и теперь по праву своей дерзости управляют и структурируют. Они готовы дать отпор как самцу, так и неаккуратной женщине. В этом образе на его "минимальных параметрах" Чудовище предстаёт перед нами дремлющим зверем. Тем, кто лишь частично проявляет свою природу структурирования и управления. Не слишком хороший семьянин, однако хозяйственник и, возможно, душа компании с определённым (зачастую сомнительным) авторитетом. Чудовище среднего уровня комплектации - уравновешенный вариант. Образ Льва на гербе: хищный, оскаленный, но не лишённый благородства и внешних атрибутов величия. Чудовище, которое приняло Зверя внутри себя и умеет им управлять. Но Зверь Зверю - рознь. И когда безумие начинает фонтанировать и бить через край, кровавые клыки уже перерождаются из метафоры в нечто более зловещее. Обречённое скитаться по миру, который является огромной кормушкой, максимально проявленное Чудовище не чувствует в себе человека. Это жестокий насильник, либо хитрый затаившийся Зверь, который умеет ловко менять личины, но всё равно находится в непреодолимом конфликте с окружающим его миром. Его цель - уничтожить и разорвать в клочья всех неугодных. И в ряды неугодных зачастую попадают члены его семьи. Это существо, которое холодным оружием заменяет себе отсутствие клыков и когтей. И, иногда, использует его не как инструмент самообороны, а как орудие для регулярной охоты.

Но далее следует разумное отступление. Ведь есть мужчины, которым природа Чудовища абсолютно чужда. В них нет борьбы, нет стремления завоевать новые земли, преодолеть океан или, пусть даже, проявить себя как лучшего в любой из взрослых игр. Это усреднение нравится многим женщинам, с таким мужчиной просто и комфортно. Также просто он управляется. Образ Пахаря желанен. И образ Пахаря определённо хорош! Но он ничем не лучше какого-либо Поэта, который подходит к вопросу с другой точки зрения. Наплодив в данный момент множество архетипов, в которых можно запутаться, я хочу отметить только одну деталь: каждый из этих сограждан имеет наглость отхватить кусок пирога. Но только некий Император, который несёт внутри себя право распоряжаться окружающим его пространством, может заполучить пирог целиком. И этот образ я сейчас рассматриваю с точки зрения классического подхода. С точки зрения времени, в котором ещё не сменилась ось и за женским образом (абсолютно не мужской рукой) ещё закреплена женская творческая энергия, а за мужским - структурирующая мужская. Существует, правда, опасность того, что с Пахарями и Поэтами любой женщине, ещё не потерявшей свою искру, рано или поздно становится скучно. Ведь нужен тот, кто защитит, добудет и преодолеет все преграды. Потому часть Чудовища должна быть свойственна любому мужчине.

Однако, как вы могли уже понять, образ Красавицы тоже не так уж прост. И если Чудовище в своей суперформе - это насильник и практически маньяк, то Красавица в высшей форме своей нелепости - капризная и бездеятельная самолюбующаяся дама, которая требует наличия рядом с собой некого Животного, которое будет самостоятельно во внешних проблемах, однако сможет покорно сидеть на цепи и выполнять распоряжения. Это тот случай описанный выше, который творит миф о Чудовище и поливается его дёгтем. В трактовке Сапковского превращённый в Чудовище Принц ждёт ту единственную, которая может полюбить его, но всё время сталкивается с супер-Красавицей: «Сначала смесь страха и настороженности, потом проблеск симпатии, подпитываемый мелкими, но ценными сувенирчиками, потом: "Грызи меня, съешь меня всю", потом возвращение ихних папуль, нежное прощание и все более ощутимый ущерб в сундуках. Я решил делать длительные перерывы на одиночество… Уже через две недели у нас с Примулой установились весьма близкие отношения, во время которых она любила дергать меня за уши и выкрикивать; "Загрызи меня, зверюга!", "Разорви меня, бестия!" и тому подобные идиотизмы. Конечно, в то, что девичий поцелуйчик изменит мою внешность, я уже давно перестал верить.» Образ разумной Красавицы, по аналогии Чудовище-Император, можно сопоставить с Императрицей Таро. Это образ персонифицированной творческой энергии, которая согласна напитывать своего партнёра, но не является его рабыней и предстаёт перед человеком образом творящим. Всё созидается при её непосредственном участии, она даёт жизнь новым идеям, бурлит творческой энергией и, конечно же, является идеальной женщиной для всех мужчин (как и разумное Чудовище является идеальным архетипом для женщин). Проявление Красавицы в её истощённых формах делает женщину скучной, податливой, управляемой. Это набор истерик и стресса, но неприкосновенное соблюдение множества табу. Для такой женщины любое Чудовище опасно, а любая более мудрая Красавица - повод для зависти и неумелого подражания. Это слабое болезненно-истерическое состояние, в котором эмоция продолжает рождаться, но просачивается в жизнь женщины и окружающих её людей самыми отрицательными своими проявлениями: слабостью, зависимостью и тем самым "cтокгольмским синдромом".

Подводя черту под теми градациями, что были описаны мной выше, стоит отметить, что Красавица и Чудовище - это сосуды. Они не белые и не Чёрные, их реализация зависит от самого человека, который волен углубиться либо в мужскую, либо в женскую энергию. Но тенденции таковы, что мы всё чаще видим изнеженных Мужчин-Красавиц и слишком напористых и хамоватых Женщин-Чудовищ. Сошедший с ума гендер кипит и клокочет, но энергия не может структурировать сама себя. И тут возникает вопрос нахождения той самой золотой середины. Ведь Чудовище отвратительно как в обличии ленивого домашнего диванного Льва, так и в образе садиста и насильника. Красавица ужасна как в образе изнеженной красотки, которая хочет, чтобы весь мир соответствовал её требованиям, так и в образе Серой Мышки, всегда готовой подчиняться и аккумулирующей внутри себя злость и истерию, которые превращаются в слабость и невроз.



Итак, друзья, давным-давно в одном старом замке во Франции жило бессердечное Чудовище, скрывавшееся за маской принца. Когда колдунья, уставшая от долгого пути, просит у Чудовища приютить её, оно отказывает. Оно ещё, конечно же, выглядит, как прекрасный юноша. Но юноша этот бессердечен и жёсток. Он не понимает, что судить безобразную старуху лишь по её внешности не стоит. И единственный дар колдуньи - прекрасную розу - он неохотно принимает, но всё также противится её появлению в своём замке. Чтобы проучить бессердечного негодяя, ведьма накладывает проклятие, которое дарует принцу подобающий его поведению облик. Проклятие завязано на розе: цветок будет цвести и раскрывать до тех пор, пока принцу не стукнет 21 год. И ещё есть шанс вернуть себе человеческий облик: нужно всего лишь победить в себе Чудовище. Выскрести его изнутри и добиться любви прекрасной девушки... К сожалению не существует таких волшебных палочек, которые могли бы являть всем окружающим истинную сущность человека. Кем бы тогда стали конкретно мы? Может... стоит спросить у зеркала?

По соседству с замком находится маленький городок. Вот эта точка на карте. Быт горожан вполне типичен. Но в городе проживает некто Морис - изобретатель и знатный местный чудак. Однажды, собравшись со своим очередным изобретением на ярмарку, Морис сбивается с дороги и встречается с волчьей стаей. Филипп - верный конь - при виде волков бросается наутёк, а его хозяин вынужден спасаться от диких зверей бегством. Именно тогда он натыкается на замок Чудовища и то, посчитав, что Морис нарушил границы его земель, пленит у себя чудаковатого изобретателя.

Филип возвращается домой без всадника и это очень беспокоит Белль - дочку изобретателя. Она садится на коня и тот показывает ей путь к тем местам, где, как может показаться, сгинул в волчьих пастях Морис. Наткнувшись на замок Чудовища девушка решается осведомиться не видел ли хозяин замка её отца. И оказывается права. Чудовище, заинтересованное в том, чтобы проклятие было снято, охотно принимает предложение девушки остаться в замке вместо Мориса.

И вот два абсолютно разных образа уже пытаются найти лучший для них обоих способ общения: Белль отказывается есть с Чудовищем за одним столом. Оно, со своей стороны, приказывает слугам не кормить девушку и запрещает ей появляться в Западном Крыле замка, в котором хранит ту самую розу, нежно оберегаемую от любых внешних воздействий. И роза, как символ надежды, живёт в душе каждого Чудовища. Но она находится в том самом недоступном практически никому Западном Крыле. Когда очередная Белль натыкается на этот прекрасный цветок, Чудовище всегда впадает в гнев. Ведь никто не должен знать этого секрета! Сила, уверенность и грубость Чудовища становятся смехотворны в тот момент, когда кто-то уже подбирает ключик к его сердцу и пытается понять, что же находится внутри. И если бы у Чудовища не было этой самой ахиллесовой пяты в образе волшебной розы, если бы Красавица не совала свой длинный нос глубже в те тайны, которые каждый уважающий себя мужчина скрывает от остальных (так уж частенько получается), то и не было бы прекрасного финала у этой истории. Это, конечно же, не призыв лезть в чужую жизнь своими грязными руками, но некое утверждение того, что никогда воля случая просто так не сводит двух людей. Чудовищу необходимо понять, что нужно уметь контролировать себя, понимать и вникать в проблемы его избранницы. Избраннице же важно осознать, что Чудовище скрывает что-то от неё не по своей алчной прихоти. Что самые ранимые свои стороны оно укрывает потому, что уже некогда обожглось и именно в тот момент превратилось из прекрасно принца в страшное кровожадное пугало. Чудовищу всегда не хватает самоконтроля. Красавице - понимания. Общее счастье обретается тогда, когда оба эти пути пройдены, и Чудовище уже не кажется таким ужасным, а Красавица такой стервозной.

И вот Чудовище, зациклившись в своей паранойе, выгоняет пленницу из замка, гневно срываясь на неё за нарушение запрета. Девушку в лесу конечно же встречают голодные волки. И как бы ни был ужасен и отвратителен хозяин замка, существуют ситуации, когда любой женщине уже требуется эта грубая сила, которой она могла брезговать ещё пять минут назад. Или просто какая-либо помощь от Чудовища. Ведь не всё в этом мире решают красота и уверенность в себе. И вот два этих персонажа уже сидят друг рядом с другом. Отбившиеся от волков. Уставшие и испуганные. Два абсолютно ненормальных образа с вывихнутыми мозгами. Два болвана, строившие из себя независимых и самодостаточных, в определённый момент времени понимают, что существуют пути, которые не пройти в одиночку. Существуют заблуждения, которые кажутся нам истиной до самого последнего момента. Но потом ты понимаешь, что тот, с кем ты столько времени спорил и ругался, тот, кого ты хотел изменить, всегда был рядом, когда помощи больше было не откуда ждать... И рука ложится в руку. Она понимает, сколько сил ему требуется для того, чтобы сберечь себя в себе, не перегнуть палку, чтобы структурировать и упорядочивать тогда, когда эти самые чёртовы силы, нервы и уверенность уже кончаются. И она смягчается. И влюбляется в него. Он осознаёт, что одиночество и грубость откалывают от его жизни минуту за минутой. И хоть превратить человека в цепного пса так легко, тот, кто сидит на поводке - всегда нелюбим. И нет любви там, где есть место только насилию и принуждению. По приказу нельзя любить. И он смягчается. И влюбляется.

С тех пор эти два персонажа, открывшие в себе это ясное понимание друг друга будут вместе всегда. Как ни крути: существует та самая любовь, о которой пишут в сказках. Но она, как правило, не падает с неба. Если ты постоянно стоишь на месте и пока ещё не нашёл взаимной любви, может стоит сделать шаг вперёд. Как считаете?